Ano ang pinaniniwalaan ng primitive na tao? Tungkol sa… Information matrix ng Uniberso
Upang maiwasan ang gayong panganib, ang mga sinaunang Slav, halimbawa, ay gumawa ng isang espesyal na ritwal. Binubuo ito sa katotohanan na ang mga patay ay inilibing sa isang malaking hukay, kung saan ang isang magaan na gusali ay itinayo, nang hindi ganap na pinupuno ito ng lupa. Ang nasabing istraktura ay tinatawag na isang miserableng bahay at itinayo sa mga malalayong lugar, kadalasan sa mga bangin o sa mga latian.
Nang maglaon, pagkatapos ng pagkalat ng Kristiyanismo, ang mga simbahan ay itinayo sa mga naturang lugar, at pagkatapos ang libingan ay naging isang sementeryo.
Anong mga bato at bakit sumamba ang mga sinaunang Slav?
Ang pagsamba sa mga bato ay laganap sa mga sinaunang Slav bago pa man ang pagdating ng Kristiyanismo. Ito ay batay sa katotohanan na ang bato ay nakita bilang resulta ng pagsasama ng lupa at langit, isang kastilyo na nag-uugnay sa kanila. Samakatuwid, ang malalaking bato ay madalas na matatagpuan malapit sa mga paganong santuwaryo.
Kadalasan ang mga ito ay mga di-ginawa na malalaking bato na may malaking sukat at kakaibang hugis. Dumating ang mga tao sa gayong mga bato, nagsagawa ng iba't ibang mga ritwal na aksyon sa kanilang paligid. Kadalasan sa parehong oras, hiniling nilang bigyan sila ng mga katangian ng isang bato: katigasan, lakas, kalmado.
Ang ilang mga bato ay animated, at ang pagkain ay dinala sa kanila - berries at tinapay. Kaya, sa mga pampang ng Kimershi River sa distrito ng Dmitrovsky ng rehiyon ng Moscow, hanggang kamakailan lamang, isang malaking bato ang iginagalang. Dinala sa kanya ang mga may sakit na bata, nagbuhos sila ng tubig mula sa ilog sa ibabaw ng bato, nakolekta ito sa isang espesyal na sisidlan at hinugasan ang bata ng tubig na ito.
Malinaw na sa paglaganap ng Kristiyanismo, ang mga ritwal ng relihiyong ito ay nauugnay din sa mga naturang bato. Karamihan sa mga bato na kinikilala ng Simbahang Kristiyano bilang mapaghimala ay mga bakas - ang mga ito ay nagpapakita ng mga depresyon na kahawig ng isang bakas ng paa. Iniuugnay sila kay Hesukristo, ang Ina ng Diyos o mga lokal na santo.
Ang isa sa mga batong ito ay nakatago na ngayon sa katedral ng Antoniev Monastery sa Novgorod. Sinasabi ng alamat na si St. Anthony, na ipinanganak sa Roma, ay dinala sa batong ito sa himpapawid patungong Novgorod, kung saan itinatag niya ang monasteryo.
Kasama ang mga tunay sa Russia, ang mga gawa-gawang bato ay sinasamba din, ang unang lugar kung saan kabilang ang Alatyr. Bagaman walang nakakita sa batong ito, ang paglaganap nito sa mga pagsasabwatan ay nagpapahintulot sa amin na muling likhain ang isang tiyak na imahe ng dambana na ito. Tila, ito ay isang malaking piraso ng amber, na may pangalang Griyego kung saan - elektron - at nauugnay ang pangalang Ruso nito.
Nasa panahon ng Kristiyano, ang salitang "alatyr" ay malapit sa Latin na "altar", at ang imahe ng bato mismo - kasama ang mga sagradong bato ng Jerusalem.
Ano ang mga idolo?
Sa mga paganong panahon, ang mga sinaunang Slav ay nakabuo ng iba't ibang anyo ng kulto - nagiging pawis sa mga puwersang panlabas na ipinanganak mula sa kamalayan ng isang sinaunang tao. Ang isang makabuluhang lugar sa kanila ay inookupahan ng mga sakripisyo sa harap ng mga imahe ng mga diyos.
Ang mga modernong arkeologo ay nakahukay ng ilang mga santuwaryo sa iba't ibang lugar ng pamayanan ng mga Slav at nalaman na ang lahat ay nakaayos sa halos parehong paraan. Ang lugar ng pagsamba sa mga diyos, o ang santuwaryo, ay matatagpuan malayo sa pamayanan sa isang patag at kinakailangang nabakuran na lugar.
Sa gitna ng site ay nakatayo ang ilang mga idolo ng bato, na ang taas ay umabot sa tatlong metro.
Ang mga ito ay inukit mula sa malambot na bato at kahawig ng mga pigura ng mga taong may mga braso, binti at, siyempre, apat na mukha na nakatingin sa lahat ng direksyon.
Ayon sa mga ideya ng mga sinaunang Slav, ang gayong idolo ay protektado mula sa masasamang pwersa na nasa harap at likod, kanan at kaliwa.
Ang mga regular na sakripisyo ay ginawa malapit sa mga idolo na ito, tinutugunan sila kapag kinakailangan upang protektahan ang kanilang sarili mula sa ilang uri ng kasawian: pagkabigo ng pananim, salot ng mga tao at hayop, masamang panahon o digmaan.
Sa simula ng tagsibol, nang magsimulang matunaw ang niyebe, isang seremonya ng pagtanggap sa tagsibol ang ginanap malapit sa mga santuwaryo. Sa taglagas, ang mga diyos ay palaging pinasasalamatan para sa isang mahusay na ani at sila ay hiniling para sa isang mainit at mahusay na pinakain na taglamig.
Nakapagtataka na ang pananampalataya sa mahimalang kapangyarihan ng gayong mga diyus-diyosan ay nagpatuloy kahit na pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo. Kaya, ang seremonya ng pagpupulong sa tagsibol, na kung saan ay ipinagdiriwang na may mga bilog na sayaw at sayaw sa isang burol o isang mataas na lugar, ay naging kilala bilang Krasnaya Gorka at naganap noong unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay.
Saan napunta ang mga idolo?
Upang maunawaan kung saan nawala ang mga idolo, na sinasamba ng mga sinaunang Slav sa loob ng maraming siglo, kailangan nating bumaling sa mga resulta ng mga paghuhukay sa lumang bahagi ng Kyiv, na isinagawa noong 1975.
Pagkatapos ay natuklasan ang isang lugar ng paganong templo, kung saan matatagpuan ang mga pedestal (pundasyon), kung saan nakatayo ang mga larawan ng limang diyus-diyusan. Malapit sa kanila ay natagpuan ang mga labi ng maraming mga seremonya - isang kasaganaan ng mga bungo at buto ng mga hayop na dating isinakripisyo.
Saan napunta ang mga larawan?
Gaya ng inilarawan sa The Tale of Bygone Years, pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo, ang mga larawan ng mga paganong diyos ay sinira o itinapon sa ilog.
Ang katotohanan na ito ang eksaktong kaso ay napatunayan ng pagtuklas sa hugasan na bangko ng Dnieper ng "Zbruch idol" - isang imaheng inukit mula sa kahoy ng isa sa mga paganong diyos - si Rod.
Tulad ng itinatag ng mga arkeologo, ang imaheng ito ay nakahiga sa ilog sa loob ng maraming taon, at pagkatapos ay natatakpan ito ng buhangin, natuyo at natuklasan nang tinangay ng ilog ang baybayin. Dito nawala ang maraming paganong idolo.
Ano ang mga anting-anting?
Nadama ng sinaunang tao ang kanyang sarili na nahaharap sa isang malawak na pagalit na mundo. Kaya naman agad niyang sinubukang gumawa ng mga paraan na makatutulong sa kanyang pakiramdam na hindi gaanong walang pagtatanggol.
Kaya, pagpunta sa kagubatan, ang primitive hunter ay nagsabit ng mga pangil ng oso sa kanyang leeg. Ang pangil ng isang oso ay madalas na isinasabit sa isang duyan na may isang sanggol upang takutin ang masasamang espiritu. Ang dahilan ay simple: ang oso ay itinuring na may-ari ng kagubatan, at samakatuwid ang taong nagdala ng kanyang mga pangil ay maaaring ituring bilang kanyang mensahero at, samakatuwid, ay nasa ilalim ng kanyang proteksyon.
Nang lumitaw ang Kristiyanismo, ang mga mananampalataya ay nagsimulang magsuot ng maliliit na larawan ni Hesukristo, ang Birhen at ilang mga santo. Sa paglalagay ng mga icon na ito, hindi man lang sila naghinala na ginagaya lang nila ang kanilang malayong mga ninuno. Bilang karagdagan sa mga icon, ang krus ay pinagkalooban din ng isang proteksiyon na function. Ang sinaunang simbolo na ito, na naging sagisag ng Kristiyanismo, ay itinuturing na sagrado mga 4000 taon na ang nakalilipas, nang lumitaw ang mga unang imahe nito.
Ang mga bakas ng gayong mga paniniwala ay nakaligtas hanggang ngayon. Pagpunta sa digmaan, ang mga sundalo ay nagdala ng maliliit na icon at mga krus na inilaan sa simbahan. At ngayon marami ang nagsusuot ng mga pendants na may larawan ng mga palatandaan ng zodiac. Ang lahat ng mga proteksiyong anting-anting na ito ay tinatawag na mga anting-anting, dahil sa iba't ibang oras mayroon silang parehong layunin - upang protektahan, protektahan ang isang tao mula sa posibleng panganib.
Kailan nagmula ang kulto ng Araw?
Ang simula ng solar kulto ay nakaugat sa pinakamalalim na sinaunang panahon. Nasa Bronze Age na, ang mga pandekorasyon na disc na gawa sa ginto o tanso ay madalas na matatagpuan, na sumasagisag sa liwanag ng araw.
Ang pagpapadiyos ng Araw ang naging batayan ng maraming relihiyong Europeo at di-European. Pinarangalan ng mga sinaunang Griyego ang nagniningning at makapangyarihang Helios, ang walang hanggang kabataang diyos ng Araw. Ayon sa kanilang mga ideya, si Helios ay naglalakbay araw-araw sa paligid ng buong makalangit na vault, nagsimula at nagtatapos sa kanyang paglalakbay malapit sa baybayin ng walang hangganang karagatan. Sa gabi, bumalik siya sa isang malaking gintong mangkok.
Sa sistema ng kulto ng mga tao sa Silangan mahalagang papel nilalaro ang regularidad ng paggalaw ng Araw sa kalangitan. Maramihang pang-araw-araw na panalangin na isinagawa sa matataas na tore - mga ziggurat, ay dapat na tulungan ang luminary na ligtas na makumpleto ang kanyang paglalakbay. Ipinapaliwanag din ng ideyang ito ang takot na hindi maiiwasang bumuo ng mga solar eclipse, na pinaka-kapansin-pansin para sa pagmamasid sa katimugang bahagi ng Earth.
Sa Slavic mythology, ang Araw din ang pangunahing diyos, na may pagsamba kung saan nauugnay ang taunang bilog ng mga pista opisyal sa agrikultura. Samakatuwid, ang gitnang holiday ay ipinagdiriwang sa tagsibol at na-time na nag-tutugma sa spring equinox, nang ang init ng araw ay natalo ang malamig na taglamig.
Kaya iba't ibang paniniwala ang nasa ilalim ng a karaniwang lupa. Sinasalamin nila ang papel ng Araw sa mga biological na proseso ng parehong mundo ng halaman at hayop na naganap sa Earth.
Ano ang isang totem pole?
Nabubuhay tayo sa isang lipunang nahahati sa mga pamilya. Ang aming pamilya, kasama ang mga kamag-anak, ang bumubuo sa aming angkan. Gayunpaman, ang aming malayong mga ninuno, tulad ng ilang modernong mga tao na nakatayo sa isang mas mababang antas ng sibilisasyon, ay nagkakaisa sa isang bahagyang naiibang paraan kaysa sa atin.
Ang mga taong ito ay naninirahan sa mga tribo, at ang lahat ng miyembro ng tribo ay itinuturing na magkakamag-anak sa pamamagitan ng ugnayan ng pamilya. Ang koneksyon na ito ay maaaring maging totoo, totoo, at kathang-isip.
Ang ganitong mga tribo, bilang panuntunan, ay may isang sinaunang ninuno - ang nagtatag ng tribo, na maaaring maging isang gawa-gawa na tao na ang mga gawa ay iginagalang sa loob ng maraming siglo, o isang hayop, halaman, at maging isang bagay ng walang buhay na kalikasan.
Karaniwan ang mga miyembro ng tribo ay naniniwala na sila ay nagmula sa isang sinaunang ninuno na may isang espesyal na uri ng attachment sa isang partikular na hayop, o mula sa hayop na ito mismo. Sa ganitong mga kaso, tinatawag ng tribo ang sarili nitong pangalan ng hayop na ito, at ang simbolikong imahe nito ay nagiging tanda o totem ng tribo. Ang ganitong tribo ay tinatawag na tribong totem.
Marami sa mga tribo ang naglalarawan ng kanilang mga totem bilang inukit at pinalamutian na mga pole ng totem. Ang mga haliging ito ay inukit na may larawan ng isang totem na hayop o ninuno, gayundin ng iba pang nilalang na may mahalagang papel sa buhay ng tribo. Ang totem pole, bilang panuntunan, ay naka-install sa lugar ng paninirahan ng tribo sa ilang kilalang lugar. Sa ganitong paraan, sinisikap ng tribo na magkaroon ng respeto sa sarili at ipakita ang pagmamalaki nito sa ninuno.
Ang mga taong naninirahan sa gayong mga tribo sa iba't ibang parte magaan, may iba't ibang kaugalian. Medyo laganap (lalo na sa mga North American Indians) ang kaugalian, ayon sa kung saan ang mga miyembro ng isang tribo ay hindi maaaring magpakasal sa isa't isa, ngunit dapat maghanap ng kapareha sa ibang tribo. Ang mga batang ipinanganak mula sa gayong mga kasal ay itinuturing na kabilang sa tribo ng ina, hindi ng ama.
Saan nagmula ang mga estatwa sa Easter Island?
Noong Araw ng Pasko ng Pagkabuhay noong 1722, dumaong ang barko ng Dutch admiral na si Jacob Rogevin sa baybayin ng madamong isla sa katimugang bahagi ng Karagatang Pasipiko. Tinawag ng admiral ang lupang natuklasan niya Easter Island at hindi nagtagal ay natuklasan na ito ay isang napakahiwagang lugar.
Ang isla ay matatagpuan 1,500 milya mula sa pinakamalapit na lupaing tinitirhan. Ang populasyon ng isla ay binubuo ng humigit-kumulang 1,000 katutubo - maitim ang balat na mga Polynesian. Ang pinaka-curious na bagay na nahanap ng mananaliksik sa isla ay ang mga sumusunod.
Sa buong baybayin, nakita niya ang malalaking ulo ng tao na nakatayo, bawat isa ay inukit mula sa isang batong bato. Ang bato ay naglalarawan ng mga pahabang mukha na magkatulad sa isa't isa na may hindi pangkaraniwang mahabang earlobes. Ang ilang mga estatwa ay may mga kamay, habang ang iba ay may mga sumbrero na gawa sa mga piraso ng pulang lava ng bulkan. Di-nagtagal, nalaman ng admiral na ang mga estatwa ay hindi lamang sa baybayin, ngunit nakakalat sa buong isla. Maraming hindi natapos ang natagpuan sa mga abandonadong quarry.
Ang mga primitive na tribo sa lahat ng sulok ng mundo ay may iba't ibang anyo ng sining, kadalasang nauugnay sa isang paraan o iba pa sa kanilang relihiyon, ngunit walang katulad na mga estatwa na ito ang matatagpuan saanman! Sa katunayan, sila ay isang misteryo pa rin sa mga siyentipiko. Isang katanungan, halimbawa, ay kung paano mga primitive na tao hilahin ang 50-toneladang mga estatwa mula sa mga quarry patungo sa baybayin ng dagat. Anong uri ng sasakyan ang ginamit nila?
Walang na kakaalam! Naniniwala ang mga eksperto na ang mga estatwa ay kahit papaano ay konektado sa mga primitive na relihiyosong kulto at mga ritwal ng libing. Marami sa mga estatwa ang sadyang sinira noong mga digmaang naganap sa isla noong ika-18 siglo. Ngunit kahit na ang mga modernong naninirahan sa isla ay hindi maipaliwanag kung ano ang mga estatwa na ito.
Ang Easter Island ay isa na ngayong kolonya ng Chile. Ang buong isla, maliban sa isang maliit na bahagi na ibinigay sa mga katutubo, ay ibinibigay sa pastulan. Ang laki ng isla ay maliit at humigit-kumulang 20 km ang haba at 12 (sa pinakamalawak na punto nito) ang lapad.
Bakit ang isang itim na pusa ay itinuturing na isang masamang palatandaan?
Ngayon, milyun-milyong tao ang naniniwala na kung ang isang itim na pusa ay tumawid sa kalsada, malapit nang sumunod ang malas. Ang relihiyosong pagtatangi na ito ay nagmula libu-libong taon na ang nakalilipas.
Sinamba ng mga sinaunang Egyptian ang pusa at itinuturing itong sagrado. Mayroon silang isang diyosa na nagngangalang Bast, na may ulo ng pusa. Naniniwala ang mga Egyptian na ang kanilang diyosa na si Bast ay may siyam na buhay. Ipinapaliwanag nito kung bakit patuloy na iniisip ng maraming tao na ang isang pusa ay may siyam na buhay. Nang mamatay ang isang pusa sa sinaunang Egypt, isang mummy ang ginawa. Natuklasan ang isang sementeryo na naglalaman ng libu-libong black cat mummies!
Nang ang mga tao ay naniniwala sa pagkakaroon ng mga mangkukulam, iniugnay nila ang itim na pusa sa mangkukulam. Naniniwala sila na ang mga itim na pusa ay mga mangkukulam na nakabalatkayo. Ang pagpatay sa isang pusa ay hindi nangangahulugan ng pagpatay sa isang mangkukulam, dahil ang isang mangkukulam ay maaaring mag-anyong pusa ng siyam na beses.
Noong Middle Ages, pinaniniwalaan na ang mga mangkukulam at mangkukulam ay palaging ginagamit ang utak ng isang itim na pusa upang maghanda ng isang misteryosong gayuma. Dahil sa lahat ng mga pamahiin na ito, ang itim na pusa ay naging simbolo ng malas.
Kailan nagmula ang alamat at kaugalian sa Ingles?
Nahaharap sa katotohanan na maraming mga paganong ritwal at kaugalian ang may mahalagang papel sa buhay ng mga sinaunang naninirahan sa Inglatera, nagpasya ang simbahang Kristiyano na mas mabuting bigyan sila ng isang anyo na katanggap-tanggap sa Kristiyanismo kaysa ganap na sirain ang mga ito. Ang ilan sa aming mga tradisyon at ritwal ay higit sa 2000 taong gulang. Halimbawa, ang mga sinaunang ritwal na idinisenyo upang madagdagan ang kayamanan at protektahan mula sa masasamang pwersa ay naroroon sa buhay at modernong tao, kahit na sa isang bahagyang binagong anyo. Ang iba pang mga tradisyon ay nauugnay sa mga pista opisyal bilang parangal sa mga bayani ng malayong nakaraan o mga pangunahing kaganapan sa kasaysayan. Ang iba pa ay nagmula sa mga aksyon na dati ay may praktikal na kahulugan, na ngayon ay naging simboliko.
Ang ilang mga katutubong sayaw ay dumating sa ating panahon mula pa noong panahon ng bago ang Kristiyano, halos hindi nagbabago, ngunit nawala ang kanilang ritwal na kahalagahan.
Mga alamat na nagsasabi ng bayani ng bayan, na orihinal na umiral lamang sa oral form, at samakatuwid ay mahirap hatulan kung gaano kalaki ang pagkakaiba ng mga ito sa kanilang kasalukuyang anyo mula sa "orihinal na mga mapagkukunan". Karamihan sa mga bayani sa Britanya, kabilang si King Arthur, ay mga tauhan sa mga alamat ng sinaunang Celts, at marahil ang tanging kinatawan ng Ingles sa kanila ay si Robin Hood!
Marami sa mga kaugalian at tradisyon ay nauugnay sa mga pista opisyal: Pasko, Maslenitsa, Pasko ng Pagkabuhay, ang holiday ng pagdating ng tagsibol. Kahit na sila ay ipinagdiriwang sa lahat ng dako, sa iba't ibang rehiyon ito ay nangyayari sa iba't ibang paraan.
Maraming mga kaugalian na sinusunod sa loob ng maraming siglo ang unti-unting naglaho sa nakalipas na mga dekada bilang resulta ng malawakang pandarayuhan ng mga tao sa loob at labas ng bansa, gayundin ang mga kaguluhan sa lipunan na naranasan noong dalawang digmaang pandaigdig. Ang mga napanatili pa rin ay isa sa ilang mga thread na nag-uugnay sa mga nabubuhay ngayon sa kanilang malayong mga ninuno.
Sino ang mga druids?
Sa totoo lang, kakaunti lang ang alam natin tungkol sa mga druid - wala silang iniwan na tala sa likod nila, kaya nang mamatay ang huli sa kanila, lahat ng kanilang kaalaman at turo ay umalis sa mundong ito magpakailanman.
Marami sa mga karaniwang hindi pagkakaunawaan na nauugnay sa mga druid ay nagmula sa matabang lupa ng mga larawang iginuhit ng imahinasyon ni John Aubrey, isang mananalaysay na nabuhay sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Si Aubrey ay nabighani sa misteryo ng Stonehenge, o sa halip, sa katotohanan na ito ay itinayo ng mga kamay ng mga Druid na nagsagawa ng kanilang mga ritwal doon. Dahil napakakaunting impormasyon tungkol sa kanila noong panahong iyon at hindi makagamit si Aubrey ng mga siyentipikong pamamaraan upang matukoy ang petsa ng pagtatayo ng Stonehenge, walang makakapigil sa kanya na maniwala na ang Stonehenge ay itinayo ng mga Druid. Sa kanyang inisyatiba, ang pagkakasunud-sunod ng mga Druid ay muling itinatag at ang mga espesyal na seremonya ay naimbento, na ginanap sa Stonehenge sa araw ng summer solstice.
Alam natin mula sa sinaunang Romanong mananalaysay na si Pliny at mula sa mga ulat ni Julius Caesar tungkol sa mga digmaan sa Gaul na kahit sa pagliko ng ika-3 at ika-2 siglo BC. e. Ang mga Druid ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa mga Celts. Ang kanilang awtoridad sa batas, relihiyon, kasaysayan at mga likas na agham ay hindi mapag-aalinlanganan. Sinasabi sa atin ni Pliny ang tungkol sa relihiyosong kahalagahan ng mistletoe (isang uri ng halaman) at oak. Si Julius Caesar, na alam na alam ang papel ng mga Druid sa buhay ng mga taong naninirahan sa Britanya, ay ginustong huwag magtiwala sa kanila. Samakatuwid, mas gusto niyang iulat ang kanilang mga sakripisyong tao sa panahon ng malaking kasawian, gayundin ang kanilang hindi gaanong karunungan at kaalaman.
Sa panahon ng pamumuno ng mga Romano, ang mga Druid ay kailangang lumipat ng mas malayo at mas malayo sa kanluran hanggang sa sila ay tuluyang manirahan sa isla ng England. Dito sila nanalangin sa kanilang mga diyos at nagpatuloy sa pagtuturo sa mga tao hanggang, sa pagdating ng Kristiyanismo, ang kanilang relihiyon ay ganap na namatay.
Ano ang pangkukulam?
May mga pagkakataon na maraming tao ang naniniwala sa kulam at pangkukulam. Ang isang mangkukulam ay itinuturing na isang nilalang na may malaking lakas at kapangyarihan, na ang layunin ay magdulot ng kasamaan, na kumilos sa tulong ng diyablo, si satanas, ang diyablo. Ang pangkukulam ay itinuturing na kasamaan na dulot ng nilalang na ito.
Ang pangkukulam ay maaaring ituro laban sa isang kaaway o isang buong lipunan. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga bagyo at epidemya ay resulta ng masasamang spells. Ang mga tao ay nabuhay sa takot, kamangmangan, pamahiin, kaya ang kulam lamang ang makapagpaliwanag ng mga hindi inaasahang kasawian.
Sa isang maagang yugto sa pag-unlad ng lipunan at relihiyon, ang pangkukulam ay ipinagbabawal sa sakit ng kamatayan. Sinasabi ng Lumang Tipan: "Upang hindi magdusa, ang pangkukulam ay hindi nabubuhay." Nang maglaon, ang simbahang Kristiyano ay nakipaglaban sa mga mangkukulam. Noong 1484, ang Papa ay nagpalabas ng isang papal decree na opisyal na kinondena ang pangkukulam. Ang dahilan nito ay ang salot na dumating sa Europa ay isinisisi sa kulam.
Ang mga witch hunts ay naganap din sa mga kolonya ng Amerika. Sa pagitan ng 1647 at 1663, daan-daang tao mula sa Massachusetts at Connecticut ang inakusahan ng pangkukulam, 14 sa kanila ang binitay. Ngunit sa simula ng ika-18 siglo, nagsimulang maglaho ang paniniwala sa pangkukulam. Nagsimulang maunawaan ng mga tao tunay na dahilan phenomena na kinatatakutan nila: granizo, bagyo, kidlat, sakit sa isip at pisikal.
Ipinaliwanag ng mga doktor ngayon na ang mga panaginip at guni-guni na dating inaakalang resulta ng pangkukulam ay talagang mga sakit sa isip.
Bakit naniniwala ang mga tao sa mga spells?
Noong sinaunang panahon, ang mga tao ay nagbigay ng labis pinakamahalaga nominasyon - ang mga pangalan ng mga bagay at bagay. Noong unang natutong magsalita ang mga tao, tila sa kanila ay ang salita at ang bagay na tinutukoy nito ay iisa at pareho. Kung ang salita ay nasa iyong kapangyarihan, nangangahulugan ito na nakuha mo na ang ibig sabihin nito. Iyon ang dahilan kung bakit naniniwala ang mga sinaunang tao na posible na maimpluwensyahan ang kalikasan sa pamamagitan ng mga salita at ibaling ang takbo ng mga kaganapan sa tamang direksyon. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi ng mga tamang salita - at ang pangangaso ay tiyak na magiging matagumpay. Sa tulong ng iba pang mga salita, maaari mong pagalingin ang pasyente, kailangan mo lamang itong ipahayag nang maingat. Isang maliit na pagkakamali - at ang pasyente ay lalala, hindi mas mabuti, at ang mga nakapaligid sa kanya ay haharapin ang manggagamot mismo.
Ang pagpapalayas ng masasamang espiritu sa tulong ng mga spells ay nagsimula noong sinaunang panahon. Ang mga sinaunang Hudyo ay labis na natatakot sa isang masamang espiritu na nagngangalang Shabriri. Para maiwasan niya ang kanyang maruming gawain, nagsalita sila ng ganito: "Shabriri, Briri, Riri, Iri, Ri." Ang bawat isa sa mga salitang ito ay pinaikli ang pangalan ng masamang espiritu, at dahil ang haba ng pangalan ay nabawasan, ang masamang puwersa ay humina din.
Naniniwala ang mga tao na ang pangalan ng isang tao ang pinagmumulan ng kanyang kaligayahan at lakas, at sa tuwing ito ay binibigkas, ito ay tila napapawi. At kung ang iyong pangalan ay nawalan ng kapangyarihan, nangangahulugan ito na mawawala rin ito sa iyo. Samakatuwid, ang pangalan ng isang tao ay dapat na binibigkas nang bihira hangga't maaari. Ang tunay na pangalan ay dapat itago. At kailangan mong gumamit ng isang palayaw, maaari mong ulitin ito at walang pinsala mula dito.
Naniniwala pa nga ang mga Viking na ang isang mandirigma ay maaaring hampasin ng isang salita tulad ng isang sandata. Kahit na siya ay malubhang nasugatan, siya ay mapanganib pa rin, dahil, namamatay, maaari niyang pangalanan ang pangalan ng kaaway at ilakip ang isang sumpa sa kanya.
Marahil ay nakatagpo ka ng mga tao na pinapagalitan ang kanilang mga kaaway at nais silang lahat ng uri ng kasawian, umaasa sa ganitong paraan na saktan sila. Malamang alam mo rin ang salawikain: "Kahit tawagin mo ang kaldero, huwag mo lang ilagay sa kalan!" O isa pang salawikain: "Ang pagmumura ay hindi nakabitin sa kwelyo." Sa katunayan, ang mga salita sa kanilang sarili ay hindi nagdudulot ng pinsala, kahit na gusto ito ng mga tao, ngunit ang isa pang tao, galit na galit, ay umaasa at naniniwala na ang lahat ng mga kaguluhan na ipinadala niya sa ulo ng isang tao ay tiyak na mangyayari.
Ngunit ang mga salita ay hindi lamang makapinsala, ngunit makakatulong din. Mula pa noong una, ang mga tao ay bumuo ng mga pagsasabwatan at panalangin upang matiyak ang isang matagumpay na pangangaso, upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa mga posibleng kaguluhan. Narito ang isang lumang balangkas ng pangangaso ng Russia upang dalhin ang ibon at hayop sa mangangaso:
“Kung paanong walang pangalan para sa isang walang pangalan na daliri, kaya walang ibon o hayop para sa kanya. Tulad ng isang pako ay malakas sa isang singsing na daliri, kaya ang ibon at ang hayop ay magiging malakas, ang pagbaril ay madaling tumama sa ibon, himulmol, mga balahibo ng bouncer, ngunit hindi ito makakasakit sa karne, at ang ibon ay lilipad pa, at walang baril o bala. .
Ang mga spells ng ganitong uri ay nag-ugat sa sinaunang panahon, ngunit ang kanilang mga dayandang ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Totoo, ang mga "sumpa" sa ibang pagkakataon, at lalo na ang mga modernong, ay hindi masyadong kakila-kilabot, at kung minsan ay nakakatawa, dahil wala nang naniniwala sa kanila.
Narito ang sikat English rhyme:
Damn the wicked tita
Pupunuin sana niya ng buhangin ang kanyang lalamunan,
Mga paltos sa balat
At naghalo ang loob.
At narito ang isa pa: "Magpapakasal ba siya sa isang duwende, manganganak ng isang kuting para sa kanya, at hayaan siyang, Panginoong Diyos, matabunan ng langib magpakailanman."
Alalahanin natin kung paano isinumpa ni Ivan sa The Little Humpbacked Horse ang magnanakaw na nagnakaw ng kanyang mga kabayo:
Sa kailaliman sa kanya, ang aso!
Para makahinga sa kanal!
Sa kanya nang buong lakas
Mahulog sa tulay!
Ngunit hindi mo ba naririnig kung minsan ang mga ganitong ekspresyon: "Upang sumabog ka", "Walang ilalim para sa iyo, walang gulong", "Para mabigo ito"? Ito rin ay mga labi ng mga sinaunang sumpa.
Sinubukan ng mga tao na saktan ang kanilang mga kaaway sa pamamagitan ng mga salita, hindi lamang sa tulong ng mga sumpa. Hindi pa katagal, ang ilan ay naniniwala na sa paglaban sa mga kaaway, maaari mong maakit ang diyablo sa iyong panig kung babasahin mo ang panalangin nang paurong. Kasabay nito, nangatuwiran sila bilang mga sumusunod: kung sasabihin mo ang isang panalangin ayon sa nararapat, kung gayon ito ay kapaki-pakinabang. Kaya, kung sasabihin mo ito pabalik, ito ay dapat na problema. Iyon ang nangyari, at sinabi nila ang kapalaran.
Narito ang isang sipi mula sa aklat.
Bahagi lamang ng teksto ang bukas para sa libreng pagbabasa (paghihigpit ng may-ari ng copyright). Kung nagustuhan mo ang aklat, ang buong teksto ay maaaring makuha mula sa website ng aming kasosyo.
Ang nakikita natin sa panaginip o sa ating maikling mga pangitain ay mga mensahe. Ang buong Uniberso ay para sa akin na isang information energy matrix, kung saan ang impormasyon tungkol sa ating lahat, tungkol sa lahat ng bagay na noon, ay at magiging sa mundong ito ay naka-imbak sa loob ng maraming siglo. Ang bawat galaw, salita o pag-iisip ay nakapaloob sa isang banayad, halos hindi nakikitang enerhiya, na, sa ilalim ng impluwensya ng Araw at Buwan, sa ilalim ng impluwensya ng mga bituin at planeta, magnetic pole Ang Earth at iba pang mga electromagnetic field ay nahahanap ang lugar nito . Ito ay posible salamat sa butil ng Banal na liwanag, na naka-embed sa bawat isa sa atin. Kung paanong ang Anak ng Diyos ay isang “sinag” ng Tagapaglikha ng Araw, isang butil ng Kataas-taasang Diyos, kaya ang bawat isa sa atin ay naglalaman ng isang butil ng Banal na liwanag, dahil sinabi sa aklat ng Genesis na nilikha ng Diyos ang tao “sa Ang kanyang sariling imahe at pagkakahawig.”
Minsan ang particle na ito ay nauugnay sa kaluluwa, aura, chi at om na enerhiya sa mga turo sa Silangan, o simpleng enerhiya ng tao. Ang enerhiya ng Lumikha ay namamahala sa mundo, ito ay konektado sa mga electromagnetic field at liwanag na enerhiya. Ito ay nagpapaliwanag kung bakit, sa mga paniniwala ng maraming mga tao, sa pagsilang ng isang tao, pinaniniwalaan na ang isang apoy ay naiilawan sa kalangitan. bagong bituin, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, pinaniniwalaan na lumabas ang kanyang bituin. Iyon ang dahilan kung bakit tatawagin ko ang mga panaginip o mga pangitaing iyon na pinakanakamamatay at nahuhulaang kamatayan, kapag ang mga bituin sa langit ay nagsimulang kumurap, kapag ang mga nagniningas na palaso ay nagsimulang bumagsak sa iyo mula sa langit. Katulad ng sa mga sinaunang propesiya. Wala itong kinalaman sa kalooban ng mga diyos o sa kanilang galit. Ngunit ang gayong mga pangitain ay maaaring magpahiwatig ng kamatayan mula sa isang aksidente, halimbawa, mula sa isang tama ng kidlat o mula sa pangkukulam, mula sa isang nakamamatay na aksidente.
Ang enerhiya ng kaluluwa ng isang tao ay hindi nawawala pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sa anyo ng isang potensyal na enerhiya, ito ay patuloy na umiiral sa ilang mga layer ng information matrix. At ito naman, ay nagpapaliwanag kung bakit noong sinaunang panahon ang mga tao ay naniniwala na ang kaluluwa ng namatay ay nababago at sumasailalim sa ilang uri ng pagbabago, upang muling maipanganak sa buhay sa ibang kalidad at imahe. Kaya't kaugalian para sa lahat ng mga tao na gunitain ang mga namatay na ninuno, at sa maraming bansa, ang mga araw ng paggunita ay isinasaalang-alang. malalaking pista opisyal. Ipinapaliwanag din nito kung bakit ang mga taong may kakayahang maglakbay sa oras ay maaaring tumagos sa mga layer ng energy matrix at makita kung ano ang nakaraan at tumingin sa hinaharap.
At walang hindi makatwiran dito. Alam nating lahat na ang isang doktor ay maaaring gumamit ng hipnosis upang maalala ng isang tao ang matagal nang nawala na mga alaala. At hindi namin pinagtatalunan ang katotohanang ito. Kaya bakit hindi natin, gamit ang ating mga kakayahan, tumagos sa mas malayong nakaraan at makita kung ano ang nangyari maraming taon bago tayo isinilang? Ang buhay ng nawawalang Atlantis ay inilarawan nang tumpak salamat sa mga sesyon ng komunikasyon ng astral. At ito ay isang kilalang katotohanan.
Sa pangkalahatan, noong panahon ng pagano, kaugalian na sumangguni sa mga orakulo, na ang pinakatanyag ay ang orakulo sa Delphi. Minsan ang mga pagpapasya tungkol sa pangangailangang kumunsulta sa mga orakulo ay ginawa sa mga pagpupulong (ito ay parang isang modernong reperendum), kung saan ang mga naninirahan sa mga lungsod o rehiyon ay nagpasya na kailangan nila ng gayong payo. Kadalasan ang pangangailangan para sa gayong payo ay bumangon sa harap ng ilang panganib. Inilarawan ni Herodotus sa kanyang mga makasaysayang sulatin ang maraming gayong mga katotohanan. Nang ang desisyon sa pangangailangang sumangguni sa orakulo ay ginawa, ang mga mensahero ay ipinadala sa Delphi. Sa kanilang pagbabalik, ipinahayag nila ang hula ng orakulo. Pagkatapos ang hula ay na-decipher at isang plano ng aksyon ay iginuhit.
Kaya, si Herodotus sa kanyang polyhymnia” ay naglalarawan kung paanong ang mga Athenian, nang malaman na nais ng mga Persian na sakupin sila, ay nagpadala ng mga mensahero sa Delphi. Ang orakulo ay hinulaang digmaan at kapahamakan kung ang mga naninirahan sa Athens ay magsisimula ng isang digmaan sa mga Persian. Matapos maipaliwanag ang kahulugan ng mensahe ng mga diyos, nagpasya ang mga Atenas na mas mabuting maupo sila nang tahimik, at ipinadala ang kanilang mga embahador sa hari ng Persia upang makipagpayapaan. Narito kung ano ang tunog ng hula ng orakulo:
« Isang kaaway sa kanyang mga kapitbahay, ngunit mahal sa walang kamatayang mga diyos! ... Manatili sa bahay nang maingat. Kung ililigtas mo ang iyong ulo, ililigtas ng iyong ulo ang iyong katawan.
Samantala, ang mga kaso ay kilala kapag ang Delphic Pythians, batay sa pampulitika o iba pang mga pagsasaalang-alang, ay hinulaan kung ano ang kailangan ng simpleng sentido komun. Paulit-ulit na inilarawan ni Herodotus ang mga ganitong kaso. Ang mga mensahero na ipinadala sa Delphi ay gayundin ordinaryong mga tao, at ang mga tao, tulad ng alam mo, ay laging may mga kahinaan. Ang mga nasuhulan na embahador (mga mensahero) ay kadalasang pumapasok sa posisyon ng isang interesadong partido at dinadala ang "kinakailangang" sagot. Aba, sa maraming libong taon na ang lumipas mula noon, ang sangkatauhan ay hindi pa rin nagbabago. Ang isa sa mga naturang kaso ay inilarawan sa tula ni Apollonius ng Rhodes na "Argonautica". Ang esensya ng kwento ay si Ino, ang seloso na asawa ni Haring Afamant (anak ng diyos ng hangin), ay hindi nagustuhan ang mga anak ni Afmant at ang diyosa ng mga ulap na si Nephele at nagplanong sirain sila. Upang makuha ang kanyang paraan, "pinatuyo" niya ang mga buto na inani para sa paghahasik. Nang magkaroon ng kabiguan sa pananim, pinayuhan niya ang hari na magpadala ng mga mensahero sa Delphi upang marinig ang hula ng orakulo. Sinuhulan ng mapanlinlang na Ino ang mga embahador, at nang sila ay bumalik, sinabi nila na ang anak ni Afmant, ang batang Frix, ay dapat ihain sa mga diyos, at pagkatapos ay babalik ang pagkamayabong sa mga lupain ng Athamant. Sa kapaitan sa kanyang puso, nagpasya ang hari na isakripisyo ang kanyang pinakamamahal na anak. Nang handa na ang lahat para sa sakripisyo, nagpadala ang ina ni Frix ng isang gintong balahibo na tupa upang iligtas ang kanyang mga anak. Kaya't ang batang Friks ay nanatiling buhay, at ang maling hula ay hindi nagkatotoo. Kaya hindi ganoon kadaling linlangin ang tadhana. Sa anumang kaso, hindi nagtagumpay ang mapanlinlang na reyna na si Ino.
Ang mga pakikipag-ugnay sa mga diyos sa pamamagitan ng astral plane ay magagamit sa sinumang tao, kung talagang gusto niya ito, dahil sa bawat isa sa atin ay nakatago ang isang maliit na butil ng Banal na regalo, isang spark ng Diyos. Ang particle na ito ang tumutulong sa atin na tumagos sa astral spheres (information matrix) at gumuhit ng impormasyon doon tungkol sa kung paano ito bubuo. Kung mas malakas ang potensyal ng enerhiya ng ating kaluluwa, mas madali para sa atin na gawin ito. Ito ang dahilan kung bakit marami sa mga mistikal na turo ng nakaraan ang nagbigay ng malaking diin sa mga diskarte sa paghinga na makakatulong sa iyong pumasok sa mga meditative states.
Ang paghinga ay isa sa pinakamahalagang tungkulin ng katawan ng tao, at ang kilalang pananalitang "he (o siya) ay literal na humihinga sa isang bagay o isang tao" ay nangangahulugan na ang "isang bagay" o "isang tao" ay ang kahulugan ng pag-iral. itong tao. At dito, din, gumagana ang batas ng pagkakatulad, at samakatuwid ang pag-andar ng paghinga ng isang tao, na kinuha ng isang pagkahilig para sa isang bagay o isang tao, ay nasa panganib. AT totoong buhay karaniwan naming iniuugnay ang pagkabigo sa paghinga na ito sa pagkapagod, isang banayad na sipon, o pansamantalang pagpalya ng puso. Gayunpaman, sa katunayan, ang anumang sitwasyon na may kaugnayan sa interbensyon ng mahika ay maaaring masubaybayan sa pamamagitan ng mga panaginip.
Tulad ng alam mo, ang mga tradisyonal na kasanayan sa Silangan ay nagbibigay ng priyoridad sa mga pagsasanay sa paghinga, at ang lahat ng mga paraan upang mabawasan ang masakit na mga sintomas sa wala ay pangunahing nauugnay sa pagpapanumbalik ng paggana ng paghinga. Sa turn, ang mga espesyalista sa manual therapy ay nagsasabi din na ang lugar kung saan ang mga problema sa kalusugan ng tao ay unang lumitaw ay ang thoracic spine, ang hindi bababa sa mobile at hindi nabuo, kung saan ang "stagnation of energies" ay nabuo.
Maraming mga diskarte sa paghinga ay batay sa katotohanan na sinimulan mong subaybayan ang iyong paghinga - paglanghap at pagbuga, maaari mong idirekta ang iyong hininga sa isang may sakit na organ, sa pagod na mga binti. Maaari mong gawin ang mga pamamaraan habang naglalakad o habang nagpapahinga. Sa sandaling simulan mong subaybayan ang iyong paghinga, huminto ka sa pag-aalala tungkol sa mga ingay na nagmumula sa kalye o mula sa isang kalapit na apartment, huminto ka sa pagdinig (o sa halip, pagkilala) ng mga salita. Ikaw ay ganap na nahuhulog sa iyong sarili at mabibilang ang tagal ng paglanghap at pagbuga, i-unblock ang mga channel ng enerhiya ng katawan, at makatanggap ng mga sagot sa iyong mga tanong. Sa katunayan, ang landas na ito ay bukas din para sa mga may sapat na lakas at may kakayahang, gamit ito, na bumagsak sa isang kawalan ng ulirat upang tumingin sa hinaharap.
Minsan, upang makatanggap ng sagot mula sa astral plane ( matrix ng impormasyon) sapat na ang isipin lamang ang problemang ikinababahala natin. At upang malaman kung paano i-decipher ang mga sagot na hinuhugot ng ating subconscious matrix ng impormasyon sa anyo ng mga simbolo at visual na imahe, kailangan mong malaman kung paano gumagana ang mga sinaunang simbolo sa ganito o ganoong kaso. Noong unang panahon, ito ay itinuro sa mga magiging pari at salamangkero sa loob ng maraming taon.
? kung paano kung minsan ang kinatatakutan natin ay lumalabas na hindi naman nakakatakot;
? kung paano kung minsan ang nakikita natin sa isang panaginip ay maaaring magbigay ng babala sa atin tungkol sa mga pagsubok at problema sa hinaharap;
? paano natin malalaman sa ating mga pangitain o panaginip kung sino ang tunay na salarin ng ating mga problema.
Ang enerhiya na lumitaw bilang isang resulta ng ating mga aksyon, pag-iisip at mga salita ay maaaring negatibo (ang sagisag ng kasamaan, ang itim na bahagi (madilim na aspeto) ng ating hindi malay) o positibo (ang sagisag ng mabuti at maliwanag na bahagi ng ating "I. "), at ito ay kung paano natin nalalaman ngayon, ganap na tumutugma sa kung paano gumagana ang numero 666. Ang lahat ng ito ay nangyayari nang buong alinsunod sa sinaunang batas, na maingat na binabantayan ng mga pantas at salamangkero sa loob ng maraming siglo: tulad ng walang paltos na nanganak tulad ng. Kung paanong ang isang babae ay nagsilang ng isang lalaki, isang asong babae - ang kanyang mga tuta, gayundin ang ating mga iniisip at gawa - mabuti man o masama - ay palaging nagsilang ng kanilang pagkakahawig. Kung ang batas na ito ay hindi gagana, kung gayon ang kaguluhan, kawalan ng pagkakaisa at kawalan ng timbang ay maghahari sa mundo.
Kung mas maraming mabuti at mabubuting gawa ang ginagawa natin, mas magiging malakas ang larangan ng positibong enerhiya sa paligid natin. Halimbawa, ang paggunita sa mga patay, pinipilit natin ang kanilang mga kaluluwa, o sa halip, ano ang bahagi ng enerhiya ng kaluluwa (ang nakaimbak sa information matrix ng Uniberso),"mabuhay ka". Hindi sa walang kabuluhan matatalinong tao sinasabi nila na ang ating mga yumaong ninuno ay nagdarasal para sa atin pagkatapos ng kamatayan. Ang paggalang sa kanilang memorya, sa gayon ay pinalawak namin ang aming bahagi ng positibong enerhiya. Sa pamamagitan ng paggawa ng masasamang gawa, nakakaakit tayo ng masama at kasamaan, sa madaling salita, negatibo, itim na enerhiya. Nangyayari ito kahit na iniisip lamang natin ito, dahil mula pa noong unang panahon ang mga tao ay naniniwala na ang Kataas-taasang Lumikha na Diyos ay may nakakakita sa lahat ng mata, walang maitatago sa kanya, at ang paghihiganti ay maaga o huli ay aabot sa nagkasala. Ang simbolikong nakikitang mata ng Lumikha ay ang kolektibong bioenergy Sistema ng impormasyon, salamat sa kung saan ang mga kaluluwa ng mga patay ay konektado sa mga kaluluwa ng mga taong nabubuhay sa Earth at ang lahat ng mga tao ay konektado sa isa't isa sa pamamagitan ng isang hindi nakikitang network. Sa mga sinaunang alamat, na nagiging batayan ng mga paniniwala sa relihiyon ng mga sinaunang tao, mayroong malinaw na koneksyon sa pagitan ng mga buhay at mga espiritu ng kanilang mga ninuno. Halimbawa, sa mitolohiyang Tsino, ang pagsamba sa mga espiritu ng mga ninuno ay ang esensya ng mga paniniwala, at si Cassandra Ison sa kanyang "Big Book of Magic" ay sumulat:
"Ang tradisyong ito ay nagsimula noong sinaunang panahon, nang ang dinastiyang Shang ay namuno sa bansa (mga 1500 BC), at ito ay kapwa nagpapayaman para sa mga buhay na tao, na sa gayon ay tumanggap ng proteksyon ng mga espiritu ng namatay na mga ninuno, at para sa mga kaluluwa ng mga patay, na pinalakas ng enerhiya ng mga nabubuhay na tao sa pag-alala sa kanila.
Ang paggalang sa mga espiritu ng namatay na mga ninuno ay isang pangunahing aspeto sa kultura at espirituwal na mga tradisyon ng lahat ng mga tao na naninirahan sa ating planeta. Ang mga buhay ay bumaling sa mga espiritu ng kanilang mga ninuno para sa payo at tulong. Ang mga tradisyong ito ay umiral sa mga Celts, ang Australian Aborigines, ang mga tao sa North at ang Scandinavian na mga bansa, ang North American Indians, ang Mayan at Maori people. Maraming mga tao din ang naniniwala na ang mga kaluluwa ng mga namatay na ninuno, na nakalimutan at hindi iginagalang ng mga buhay, ay nagiging sama ng loob at maaaring makapinsala sa mga buhay.
Ang paggalang sa mga espiritu ng namatay na mga ninuno ay pinilit ang mga buhay na mapabuti ang kanilang mga espiritu panloob na mundo na nagturo sa mga sinaunang pantas na pilosopiya at pag-usapan ang tungkol sa Diyos na Lumikha at ang hindi kilalang kapangyarihang likas sa bawat kaluluwa ng tao; na ang kaluluwang ito ay konektado sa ibang mga kaluluwa; na ang kaluluwa, o sa halip, ang potensyal na enerhiya nito, ay hindi namamatay hangga't naaalala ito ng isa sa mga nabubuhay, habang ang ginawa ng isang tao sa panahon ng buhay ay nagpapahayag ng sarili pagkatapos ng kanyang kamatayan. Hindi nakakagulat na itinuro ng Kristiyanismo na ang bawat tao ay may maliwanag na anghel na nakaupo sa kanyang kanang balikat, na nagsusulat ng kanyang mabubuting gawa. Ito ay maihahambing sa isang pako na itinutusok sa dingding ng isang bahay ng isang dating nabubuhay na tao, kung saan, kahit na pagkamatay ng taong ito, ang mga kamag-anak ng namatay o ganap na magkakaibang mga tao ay nabubuhay pa rin. Kaya, lahat ng ating mga gawa at iniisip ay nahahanap ang kanilang lugar information matrix ng uniberso at sa pamamagitan nito naisasagawa ang koneksyon ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Sa liwanag ng sinabi, mauunawaan ng isa kung ano ang nasa isip ni Hoshan, isang kilalang kinatawan ng kalakaran ng Tsino sa Budismo, ang nagtatag ng paaralang Zen, nang sumulat siya:
"Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng mabuti at masasamang gawa, na dulot ng nakabubuo na aktibidad ng kamalayan, nakumpleto ng mga nabubuhay na nilalang ang ikot ng pagiging nasa di-nakikitang mundo... na siyang bunga ng kanilang mga gawa..."(“Kamalashila Bhavanakrama” (Treatise on Contemplation)).
Ang anumang paggalaw ng ating kaluluwa ay nag-iiwan ng kanilang imprint sa information matrix at naayos sa isang tiyak na lugar ng matrix na ito. Kapag nangyari ito, ang mga kinakailangan ay nilikha para sa pagpapatupad ng ilang uri ng plano, na, marahil, ay hindi pa nag-mature sa ulo ng isang tao. Iyon ang dahilan kung bakit, sa mga tradisyon ng Budismo, ang kakayahang makamit ang estado ng nirvana (samatha, isang estado ng pagninilay-nilay) ay itinuturing na lalong mahalaga, kung saan ang isang tao ay maaaring ganap na idiskonekta mula sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya at natutong ihinto ang daloy. ng mga iniisip at alaala. Naniniwala ang mga Budista na ang pagiging nasa isang estado ng nirvana ay tumutulong sa katawan ng tao na tune in nang maayos at sumanib sa enerhiya ng kosmos, tinutulungan itong maibalik ang lakas at makabawi mula sa mga karamdaman, pati na rin makatanggap ng impormasyon mula sa astral plane o istraktura na iyon, na Tinatawag ko ang information matrix ng Universe. Ang pagkamit ng estado ng nirvana sa mga turo sa Silangan, sa katunayan, ay nagiging isang layunin, ito ay ginagantimpalaan sa pamamagitan ng pagtanggap ng elixir ng buhay na walang hanggan at isang paraan upang makasama ang walang hanggang pinagmumulan ng karunungan.
Hindi ka maaaring maniwala sa lahat ng sinabi at ipagpalagay na ang mga henerasyon ng ating malayong mga ninuno ay nagkakamali, na ang kanilang mga isipan ay natatakpan ng mga kwentong panrelihiyon. Gayunpaman, maaaring ang mga tao ay talagang nagkamali sa loob ng libu-libong taon? At gaano man ka-makatotohanan ang kanilang mga pananaw, nararapat silang bigyang pansin ng mga susunod na henerasyon ng mga tao. Bilang karagdagan, mayroong isang sinaunang batas ng pagkakatulad, na hindi maaaring bawasan sa anumang paraan at namamalagi sa puso ng mahika. Ang batas na ito ay makikita sa mga alamat at alamat ng lahat ng mga tao at sinasabi na sa pamamagitan ng paggawa ng masama, nagbubukas tayo ng pinto upang makapasok ang kasamaan sa ating tahanan. " MAGTANONG AT ITO AY MAGAGAWA" sabi ng mga salamangkero. Kasabay nito, palagi niyang ginagamit ang enerhiya ng kanyang kaluluwa, ang Divine spark nito. Bagama't sa mga kaso kung saan ito ay partikular na tungkol sa mahika na naglalayong lumikha ng kasamaan, ang "madilim" na bahagi ng ating potensyal na enerhiya ay nakikibahagi sa bagay na ito.
Ang negatibong enerhiya na nabuo ng masasamang kaisipan, intensyon, pangkukulam, tulad ng ipinapakita ng aking mga personal na obserbasyon, ay hindi kailanman nagbabago ng singil nito sa isang positibo.
Kaya naman sa tuwing humihiling tayo ng masama sa isang tao, dinadagdagan natin ang kabuuang dami ng kasamaan, negatibong enerhiya na naipon sa malapit sa Earth space at sa paligid natin, ito ay tumagos sa Uniberso at nagsisimulang maimpluwensyahan ang lahat ng nangyayari sa oras at espasyo.
Ang pangalan sa magic ay ang pangunahing simbolo. Ito ang tumutulong sa Lumikha, salamangkero o mangkukulam na mahanap tayo at maimpluwensyahan tayo sa anumang distansya. Noong sinaunang panahon, karaniwang pinaniniwalaan na imposibleng sabihin ang iyong pangalan sa lahat ng iyong nakilala-cross. Iyon ang dahilan kung bakit ang iba pang mga pangalan ay madalas na ibinigay sa binyag, na halos hindi ginagamit ng mga tao. Sikreto ang pangalang ito. Ang pagbibinyag ay isa sa mga relihiyosong sakramento, at ang mga naroroon sa seremonya ay malapit na tao ng isa na binibinyagan. Ang isang makitid na bilog ng mga naroroon, bilang isang panuntunan, higit pa o mas kaunti ay nagsisiguro sa sakramento ng bagong pangalan. Para sa parehong dahilan, pagkatapos ng tonsure, kinuha ng mga monghe ang iba pang mga pangalan para sa kanilang sarili. Katulad nito, ang ibang mga pangalan ay kinuha ng mga pari, monghe, hari at ... mga salamangkero, na kung minsan ay tinatawag nating mga manggagamot, minsan mga mangkukulam, at kung minsan ay mga mangkukulam. Bilang karagdagan, ang pagpapalit ng pangalan ay palaging itinuturing na isang elemento ng muling pagsilang, isang bagong buhay, pagpasok kung saan ang lahat ay nalinis ng kanilang mga kasalanan at tinatalikuran ang kasamaan na bumabagabag sa kanya. Ito ay pinaniniwalaan, halimbawa, na ang pagpapangalan sa isang bata sa pangalan ng isang ninuno na namatay mula sa isang malubhang sakit ay isang masamang tanda, na maaaring humantong sa katotohanan na ang isang bata ay maaaring magkaroon ng malubhang sakit sa buong buhay niya. Sa ganitong mga kaso, madalas na inirerekomenda ng mga pari ng Orthodox na baguhin ng mga magulang ang pangalan ng bata at bautismuhan siya ng isang bagong pangalan (sa kondisyon na hindi pa siya nabautismuhan noon, dahil maaari ka lamang mabinyagan nang isang beses sa isang buhay). Ang pagsasanay na ito kung minsan ay napaka-epektibo. Hanggang ngayon, ang mga alamat ay nakaligtas na ang mundo ay nasa panganib ng pagguho kung ang diyablo ay binibigkas ang lihim na pangalan ng Diyos na Lumikha sa kabaligtaran.
Ang ilang mga mananaliksik ay nagmumungkahi pa na ang labis na pagtaas ng dami ng negatibong enerhiya ay nagpapangyari sa ating planeta na sumailalim sa mga seremonya ng paglilinis mula sa naipon na kasamaan, at ito ay nagpapaliwanag diumano sa pagtaas ng bilang ng iba't ibang mga sakuna at sakuna. Kung gayon, hayaan ang mga physicist na patunayan ito. Sa ganitong liwanag, maraming mga anekdota tungkol sa kung paano ang lahat ng mga makasalanan ay napunta sa iisang barko ay hindi na nagiging sanhi ng pagtawa at higit na katulad ng mga taong sinusubukang itago ang kanilang takot sa hinaharap sa tulong ng isang napakalakas na sandata bilang pagtawa. Sa katunayan, kami hindi ito ibinigay para hulaan kung paano tutugon ang ating salita!».
Ang salita ay kasing sagrado ng pangalan. Ang mismong tunog nito ay banal, dahil ang enerhiya ng ating kaluluwa ay kahit papaano ay mystically konektado sa wave energy ng tunog, na maaaring maipadala sa isang distansya tulad ng mga radio wave. Pinakamahusay na nagsalita ang makatang Sobyet na si Zabolotsky tungkol sa kapangyarihan ng salita, na isinasalin ang The Tale of Igor's Campaign sa isang wikang naa-access sa ating pang-unawa. Sinabi niya:
Ang mga salita ay maaaring pumatay
Makakatipid ang mga salita
Word can shelves
Pangunahan ang kwento.
Kaya naman ang sinaunang kasabihan na ang katahimikan ay ginto at ang pananalita ay pilak ay isa lamang sa maraming pagtatangka ng mga sinaunang pantas na iligaw ang mga tao at huwag silang magtapon ng mga salita sa kanan at kaliwa. Pagkatapos ng lahat, ang isang salita ay isang butil ng ating kaluluwa, ang sigaw nito, isang butil ng enerhiya na ibinigay sa atin ng Diyos, na ang simbolo ay ginto. Ang pilak, sa kabilang banda, ay palaging isang simbolo ng gabi, liwanag ng buwan, ang salamin ng mga lawa - lahat ng bagay na sumasagisag sa Dakilang Diyosa na sinasamba ng ating mga sinaunang ninuno, at ang kanyang mga lihim ng pangkukulam. Kaya, ang kasabihan sa itaas ay sa simula ay mali. Ang gabi ay ang oras ng paghahari ng Buwan at ang mahika na nasa ilalim nito. Ito ang oras ng pagtulog, ang oras ng katahimikan, kung saan mas maririnig ng Lumikha ang spell ng salamangkero, at ang natutulog, maliban kung siya ay clairvoyant, ay hindi kailanman mahulaan na ang isang spell ay ibinibigay sa kanya.
Ang aking mga pangmatagalang obserbasyon sa mga panaginip ay nagpakita na ang enerhiya ng ating kaluluwa, ang ating mga iniisip at kilos ay hindi nawawala kahit saan, hindi namamatay, ngunit nagiging bahagi ng information matrix ng Uniberso, kung saan ang impormasyon ay pinagsunod-sunod ayon sa mga taon, numero, paksa. . Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang gayong pag-uuri ng papasok na enerhiya ay posible lamang kung ang enerhiya na ito ay may ilang mga katangian. Halimbawa, ang lakas ng mga emosyon ay maaaring gumanap ng isang papel dito, na nakakaapekto sa kapangyarihan ng isang positibo at negatibong singil ng enerhiya, dito ang haba ng wave oscillation at iba pang mga parameter na tumutukoy sa kalidad ng enerhiya ay maaaring mahalaga. Ang ideya kong ito ay bahagyang nakumpirma ng opinyon ni A. Semenov (Presidente ng Association "Ekolohiya ng Hindi Alam") tungkol sa pagkakaroon ng tinatawag na theory of information fields at ang konsepto ng isang information column. Sa mga panaginip, ang papel ng naturang haligi ay ginampanan ng isang simbolo bilang elevator. At kung nangangarap ka na makapasok ka sa elevator at pindutin ang pindutan 10, at bumaba ang elevator, nangangahulugan ito na dinadala ka sa mga kaganapang naganap 10 taon na ang nakalilipas, at nauugnay sila sa mga kaganapan sa buhay ng natutulog na mangyari sa kanya sa sandaling ito, o sa mga kung saan ang mga kinakailangan ay nilikha sa sandali ng buhay ng natutulog na tao. Sa ganitong mga kaso, pinag-uusapan natin ang isang partikular na stereotype sa pag-uugali ng tao. Susunod, magbibigay ako ng mga tiyak na halimbawa kung paano ito nakikita sa mga panaginip at natanto sa buhay.
Si A. Semenov, na binanggit ko sa itaas, ay naniniwala din na ang pagtagos sa larangan ng impormasyon ay posible dahil sa istraktura ng DNA ng tao, na naglalaman ng genetic memory ng sangkatauhan. Ang genetic memory ng sangkatauhan ay kilala sa mahabang panahon. Ito ay pinaniniwalaan na ang memorya na ito ay batay sa isang sistema ng mga simbolo na kilala ng sangkatauhan mula pa noong unang panahon (at nabanggit ko na ito) at kung saan pinapayagan itong makipag-usap sa Langit, makita ang mga panaginip at bigyang-kahulugan ang mga ito, mahulaan ang hinaharap at gumawa ng mga himala at kasamaan, tinatawag na magic.
Ang mga pananaliksik ng mga espesyalista - mga miyembro ng Association "Ecology of the Unknown" ay nagpapakita rin na ang daan patungo sa field ng impormasyon ay binuksan sa isang tao sa isang estado ng stress. Kung ang black magic ay kumikilos laban sa isang tao, kung gayon ang kapangyarihan ng kasamaan ay nahahanap siya sa pamamagitan ng ilang mga wave vibrations. Kaya, mga ginoo, ang pinakatiyak na paraan upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa mga epekto ng black magic ay ay ang manatiling matatag at laging pigil sa pagpapakita ng matinding damdamin. Sinasabi ng mga wizard na gumagawa ng masama na ang pangunahing bagay ay upang matiyak na ang isang "alon" ay nagmumula sa iyo. Huwag kumawala, alam kung paano kontrolin ang iyong sarili, at pagkatapos ay walang itim na mahika ang natatakot sa iyo. Ang isa pang bagay ay ang paghihiganti sa isang krimeng nagawa. Hahanapin ka nito kahit na nakaupo ka at tahimik na nagagalak sa kalungkutan ng ibang tao, na nangyari dahil sa iyong kasalanan. Hindi na ito nangyayari dahil walang "alon" na nagmumula sa iyo, ngunit dahil lahat ng bagay na umiiral ay napapailalim sa batas ng pagkakatulad. Siya na nagsilang ng kasamaan sa kanyang sarili ay magdurusa mula rito. Kapag gumawa ka ng masama, una sa lahat ay nagsisimula kang maakit ito sa iyo. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang mga mangkukulam at mangkukulam ay inilarawan ng alamat bilang mga kakila-kilabot na freak o halimaw. Kapag ang isang tao ay hindi nakikinig sa tinig ng katwiran at kapag nakita ng mga diyos na siya ay gumagawa ng masama, kapag ang mga pangkukulam ay ibinato sa kanya, na humihiling ng hustisya, eksema, lumilitaw ang mga batik sa mga mukha at kamay ng mga mangkukulam o mangkukulam (at ang kanilang mga alipores. , ibig sabihin, mga customer), abscesses. Ang kanilang mga binti ay maaaring magsimulang sumakit (ayon sa batas ng pagkakatulad - "hindi sila pumunta doon").
Sa katunayan, walang sinuman ang maaaring maging isang daang porsyento na sigurado na ang proteksyon laban sa mga epekto ng mahika ay hindi masisira balang araw. Maraming mga paaralan (direksyon) sa mahika, at hindi mo malalaman kung ano ang maaaring maging proteksyon sa kabilang dulo. Bilang isang patakaran, ang anumang proteksyon mula sa magic ay binuo sa paraang ito ay sumasalamin sa kasamaan, tulad ng isang proteksiyon na screen. Mahirap sabihin kung gaano kalakas ang ibinabalik na kasamaan sa lumikha nito. Ito ay isa pang dahilan kung bakit hindi mo dapat hilingin sa iba ang hindi mo nais para sa iyong sarili.
Information matrix ng Uniberso ay may organisadong istraktura ng pulot-pukyutan. Sa sinaunang mistikal na mga turo, ang mga pulot-pukyutan ay itinuturing na isang sagradong simbolo na may mahusay na mahiwagang kapangyarihan. Ang istraktura ng DNA ay mayroon ding heksagonal na istraktura. Ang aking konklusyon ay naaayon din sa pahayag ni G. A. Semenov, na nagsabi na ang Internet ay isang "modelo ng mga larangan ng impormasyon." kaya lang ang isang panaginip na pinangarap, halimbawa, sa ikaanim na araw, ay maaari ding matupad sa ikaanim na araw ngunit pagkatapos ng sampu at kalahating taon o higit pa.
Alam ng ating malayong mga ninuno ang tungkol sa ugnayan ng panahon at mga pangarap. Halimbawa, sa mga alamat ng mga aborigine ng Australia ay mayroong isang konsepto ng lupain ng mga panaginip, na tinatawag nilang oras ng pagtulog. Ito ay isang napaka-kakaibang pangalan, na sa unang tingin ay tila hindi maintindihan. Gayunpaman, literal na isinalin ito nang eksakto tulad nito - "oras ng mga pangarap". At ang kakanyahan ng konsepto ay nakasalalay sa katotohanan na nakita ng ating malalayong mga ninuno ang pagkakatulad sa pagitan ng pagtulog at kamatayan. At walang kakaiba dito, dahil minsan tinatawag natin ang kamatayan na walang hanggang pagtulog. Isinulat ng Ingles na manunulat na si Cassandra Eason, sa The Big Book of Magic, na para sa mga Aborigine ng Australia, isang panaginip ang layunin ng buhay. May isang napaka banayad na karunungan na nakatago sa pahayag na ito. Una, dahil noong sinaunang panahon ang mga tao ay talagang naniniwala na ang kamatayan ay isang mahabang pagtulog, kapag ang kaluluwa ng tao ay naninirahan sa iba pang mga bagay, kadalasan ay mga kulto. Ang mga bagay na ito ay ang tirahan ng kaluluwa ng taong natutulog hanggang sa ito ay lumipat (ay muling magkatawang-tao) sa ibang tao. Gayunpaman, ang pananaw na ito ay primitive at laganap sa mga araw ng ating malayong mga ninuno.
Sa mga alamat ng maraming mga tao, ang isang tao ay makakahanap ng mga sanggunian sa katotohanan na ang pagsilang ng isang pantas (o ang pagbabago ng isang simpleng tao, karaniwang isang tao, sa isang pantas) ay sinamahan ng isang bilang ng mga pagsisimula, na kinabibilangan ng iba't ibang mga pagsubok, kabilang ang paglipad patungo sa lupain ng mga pangarap. Bakit mahalaga ang gayong paglipad sa mga naghahanda na maging pantas?
Shaman, salamangkero, mangkukulam, manggagamot - noong sinaunang panahon, ang lahat ng mga konseptong ito ay nangangahulugang pareho, at ito ay kung ano ito hanggang sa araw na ito (sa kabila ng katotohanan na kung minsan sa mga araw na ito ay mas gusto ng ilan sa kanila na tawagan ang kanilang sarili bilang isang katutubong manggagamot). Noong sinaunang panahon, ang lahat ng mga taong ito ay iginagalang ng mga tao ng kanilang angkan at umaasa na palagi silang umaasa sa tulong ng pinakamatalino upang talunin ang mga epidemya, sakit, at mapatahimik ang mga likas na elemento. Ang lahat ng mga taong ito ay itinuturing na mga pantas. Sa mga panahon ng pag-uusig, ang mga huminto sa pagsasanay upang hindi ipagsapalaran ang kanilang mga ulo ay namumukod-tangi sa kanila. Marami ang hinihimok ng walang pagod na pagkauhaw sa kaalaman, at nakuha nila ang pinakadiwa ng mga sinaunang batas ng sansinukob. Masipag nilang pinag-aralan ang lahat na maaaring maging mapagkukunan ng kaalaman para sa kanila - mga sinaunang manuskrito, gawa ng mga mystical scientist, kasaysayan, alamat at alamat, alamat. Ang pag-master ng mga lihim ng sinaunang karunungan ay nagmungkahi na ang isang tao ay dapat magkaroon ng kakayahang mahulaan ang hinaharap mula sa mga halaman, hayop, ulap, paglipad ng mga ibon, tunog ng hangin sa mga dahon ng mga puno, pag-aalinlangan ng isang nanginginig na liwanag ng kandila, at , siyempre, mga pangarap at pangitain. kaya lang anumang pangitain na lumitaw sa isang panaginip, anumang pariralang narinig ay itinuturing na mga mensahe mula sa mga diyos, ... at ang kakayahan ng mga tao na makipag-usap sa mga diyos at maintindihan ang kanilang mga mensahe. Ang oras ng pagtulog mismo ay iginagalang bilang sagrado, bilang isang oras ng pakikipag-usap sa mga diyos, isang oras kung saan ang isang tao ay maaaring pumunta sa isang paglalakbay sa lupain ng mga panaginip, kung saan nakilala niya ang kanyang mga patay na ninuno, kung saan nakita niya ang hinaharap ng kanyang mga anak. at ang kinalabasan ng mga laban. At siyempre, kahit noong sinaunang panahon, ang sangkatauhan ay interesado sa kung paano matukoy ang oras ng katuparan ng isang hula na nakikita sa isang panaginip. Ang katotohanan ay sa isang panaginip ang bawat isa sa atin ay naglalakbay sa bahaging iyon information matrix ng uniberso, kung saan ang kanyang sariling subconscious mind ay humahantong sa kanya (tulad ng sa panahon ng pagmumuni-muni). Ngunit ang oras para sa katuparan ng hula ay maaaring umabot sa maraming, maraming taon.
Upang mailarawan kung ano ang isang napakalaking yugto ng panahon na maaaring saklawin ng isang hula, sasabihin ko ang isang kuwento na aktwal na naganap. Karaniwan akong nagbibigay ng mga halimbawa mula sa totoong buhay. At ang kuwento ay ito: sa isang pagkakataon ay marami kaming napag-usapan tungkol sa paparating na kasal ng tagapagmana ng trono ng Britanya, sina Prince Charles at Diana. At nang may kumausap sa aking kaibigan tungkol sa kasal na ito, bigla siyang nagtanong (at medyo hindi inaasahan para sa kanyang sarili): "Ito ba ang parehong Diana na namatay sa isang aksidente sa sasakyan?" Maya-maya, tinanong ko siya kung saan niya nakuha noon, sa bisperas ng kasal? Sinabi niya na narinig niya ito mula sa isang tao. "Marahil sa isang panaginip," dagdag ng aking kaibigan.
Ang halimbawang ito ay nagmumungkahi na ang hula ay halos hindi maiiwasan, sa sandaling mangyari ang ilang kaganapan na tumutukoy karagdagang kapalaran tao tulad ng sa kaso ni Diana. Kaya, ang kasal kasama ang tagapagmana ng trono ng Britanya ay biglang nagbago sa kapalaran ni Diana. Kung wala ang kasal na ito, mabubuhay siya ngayon. Ngunit bago magkatotoo ang hulang ito, halos dalawampung taon na ang lumipas. Maaaring sabihin ng marami na ito ay isang pambihirang kaso. Ngunit sa katotohanan ito ay malayo sa kaso. Sa buhay ng bawat tao, darating ang mga sandali na maaaring maging mahalaga. Kabilang dito, sa partikular, ang mga sandali ng ating buhay tulad ng pagbibinyag, kaarawan, araw ng kasal, diborsyo, kapanganakan ng isang bata (mga anak), ang libing ng isa sa mga miyembro ng pamilya at iba pang mga kaganapan. Minsan ang isa sa aking mga kakilala ay nagsabi ng isang nakakatawang kuwento tungkol sa kung paano siya bumalik sa Moscow mula sa Vladivostok. Halos isang linggo ang biyahe ng tren papuntang Moscow. Pagsakay sa tren, sa hindi malamang dahilan ay naisip niya na maganda kung may magandang babae sa kanyang compartment. Sumakay siya sa tren. Walang babae sa kanyang compartment, ngunit ang isang upuan dito ay nanatiling walang laman nang halos isang araw, hanggang sa huminto ang tren sa ilang lungsod. Kasabay nito, isang magandang babae mula sa lungsod na ito ang pumunta sa isang lokal na manghuhula. Tumingin ang manghuhula sa bolang kristal at biglang nagsabi: “Bakit ka nakaupo dito? Paparating na ang tren. Kailangang kasama ka niyan." Doon natapos ang sesyon ng paghula, dahil ang batang babae ay kumalas at nagmamadaling pumunta sa istasyon upang bumili ng tiket para sa susunod na tren patungong Moscow, kahit na hindi siya pupunta doon. Hindi mo kailangang pitong dangkal sa noo para mahulaan na ang matulunging kamay ng tadhana ay nag-iwan ng isang bakanteng upuan sa kompartimento na iyon para lamang sa kanya. Ang kwentong ito ay may tunay na masayang pagtatapos. Parang fairytale.
Kung ang isang tao ay talagang nais na matutunan kung paano tumingin sa hinaharap, na parang sa kanyang sariling aparador, kung gayon dapat niyang i-systematize ang impormasyong natanggap at ilagay ang mga piraso ng puzzle sa isang makulay at detalyadong canvas. Ito, siyempre, ay napaka-kaakit-akit, ngunit sa katotohanan ay may mga taon ng maingat na trabaho sa likod nito, dahil ang lahat ng ito imposibleng gawin nang walang detalyadong mga tala at pagsusuri. Maaaring isipin ng isang tao na ito ay isang medyo boring na gawain, na nangangailangan din ng maraming oras, ngunit ako, na inaasahan ang gayong mga kaisipan, ay maaaring sabihin na hindi ito napakahirap kung may hawak kang kuwaderno at huwag kalimutang magtakda ng mga petsa. Ito ay halos kapareho ng pag-iingat ng isang talaarawan, ngunit mas kawili-wili lamang, dahil bilang karagdagan sa mga totoong kaganapan sa iyong buhay, maaari mo ring ipasok doon ang mga hula na narinig (ibig sabihin, "narinig", dahil natanggap mo ang bahagi ng impormasyon tungkol sa iyong hinaharap sa isang panaginip sa anyo ng magkahiwalay na mga parirala na sinasalita ng isang tao) o nakita mo sa isang panaginip. Ang pagpupuno sa iyong mga tala ng maliliit na tala tungkol sa nangyari sa ilang araw sa iyong buhay ay mahalaga dahil ang isa sa mga pangyayaring ito ay pumukaw o lumilikha ng mga kundisyon para sa pagsasakatuparan ng hula. Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga masters ng silangang di-tradisyonal na mga kasanayan ay nagrerekomenda din na panatilihin ang mga talaan ng kanilang mga pangarap upang magamit ang kontrol sa kanilang kamalayan.
Ang halimbawa sa itaas ng kasal nina Prinsesa Diana at Prinsipe Charles ay nagpapatunay na ang pagtupad ng naturang kaganapan sa isang lugar kung minsan ay nagiging sanhi ng kapalaran sa isang panaginip upang ipahiwatig sa isang tao sa pamamagitan ng isang pangitain kung kailan ang isang katulad na kaganapan ay makakaapekto sa kanyang buhay. Ang tagal ng oras ay hindi mahalaga dito. Ang pangunahing bagay ay na sa isang cell ng information matrix ng Uniberso, ang lahat ng nauugnay, halimbawa, sa isang diborsyo o isang kasal, ay naka-imbak sa isang manipis na pakana (sa isang cell), kung saan ang mga kaganapan sa buhay ng isang tao ay binibitin na parang kuwintas. Maihahalintulad ito sa mga buhol na itinatali ng tadhana sa mga linya ng iyong kapalaran. At nakahanap ito ng paraan pagmuni-muni sa mga sinaunang alamat tungkol sa tatlong diyosa ng kapalaran, na nagbubuhol sa kapalaran ng sinumang tao (ginagawa ang mga sapot na ito na parang rosaryo o kuwintas). Hindi nagkataon na ginamit ko ang salitang "pagninilay" sa nakaraang pangungusap, dahil ang sinaunang batas ng pag-unlad ng Uniberso, na kilalang-kilala ng lahat ng sinimulan na mga pantas ng sinaunang panahon, ay nagbabasa: .
Ngunit kung ang isang batas ng sansinukob ay magkabisa ( ang nasa itaas ay katulad ng nasa ibaba), kung gayon makatuwirang ipagpalagay na ang ibang mga batas ng sansinukob ay agad na magkakabisa, dahil ang lahat ng mga batas ng kalikasan ay kumikilos nang magkakasama. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel dito batas ng magkasalungat tungkol sa kung saan marami ang nasabi sa mga pahinang ito. Mula sa mga aklat-aralin sa paaralan, alam natin na sa kaharian ng hayop ang pinakamalakas na nabubuhay. Ito ang batas ng pakikibaka at pagkakakilanlan ng mga magkasalungat. Ngunit walang nagsabi sa amin na kahit sa mundo ng mga tao, ang hindi nakaupo sa tabi ay mabubuhay. Sinabi sa amin na ang isang tao ang panginoon ng kanyang sariling kapalaran, at napagtanto namin ito bilang kalayaan sa pagpili at pagkilos. Ang dalawang postulate na ito sa aming paglaki ay hindi kailanman konektado sa isa't isa, at naniniwala kami na ang pakikibaka para sa kaligtasan ay isang bagay, at ang pagiging master ng kapalaran ay iba, ito ay kapag maaari mong impluwensyahan ang mga kaganapan sa pamamagitan ng paggamit ng puwersa, alinman sa pulitika, o pisikal, o ang kapangyarihan ng isip, pera, o pera at pangkukulam (na hindi karaniwan sa ating panahon). Sa katunayan, kung ikinonekta natin ang lahat ng mga batas ng sansinukob sa isang kabuuan upang maunawaan kung paano tayo dapat kumilos alinsunod sa mga ito upang maging panginoon ng ating sariling kapalaran, lumalabas na maimpluwensyahan lamang natin ang ating kapalaran kung maaari nating baguhin ang nilalaman ng isa o higit pang mga cell sa information matrix ng uniberso, kung saan maaaring matukoy ng isang kaganapan ang maraming iba pang mga kaganapan sa loob ng mga dekada. Sa pamamagitan ng panaginip nakikita natin iyon Ang mga kaganapan sa information matrix ay nangyayari nang mas maaga kaysa sa ating totoong buhay.
Noong sinaunang panahon, ang mga masters (bilang mga guro ay tinawag at tinatawag pa rin - mga tagasunod ng mga sinaunang mystical na turo kapwa sa mga paaralan sa Europa at sa mga Silangan) ay nagturo sa kanilang mga mag-aaral ng pamamaraan ng pagkontrol sa mga panaginip. Ang pamamaraan na ito, tulad ng inilalarawan ng sinaunang aklat na Ferillt, ay binubuo sa katotohanan na ang guro at mag-aaral ay natulog nang magkatabi. Kapansin-pansin, kung ang dalawang malapit na tao ay natutulog nang magkasama, kung gayon kapag ang isang tao ay nakakakita ng masamang panaginip, ang isa ay maaaring umungol sa isang panaginip o kahit na dumating upang iligtas, ngunit, paggising sa umaga, walang naaalala. Ang pamamaraan ng pag-aaral sa isang panaginip sa mga druid ay pinakuluan sa katotohanan na ang mag-aaral ay kailangang sagutin ang mga tanong ng guro (master) at sundin ang kanyang mga tagubilin. Nang magising sila, pinag-usapan nila ang nangyari sa panaginip at natukoy ang mga simbolo na nakita nila sa panaginip na ito. Ito ay tila hindi kapani-paniwala. Gayunpaman, ang mga kaso ay kilala kailan iba't ibang tao nakita ang parehong mga panaginip kahit hindi naman sila close. Bukod dito, ang mga katotohanan ng mga panaginip ay naitala, na nagpapahiwatig na malapit na tao maaaring managinip ng kung ano ang inilaan para sa mga mata at tainga ng ibang tao. Ang ganitong koneksyon ay posible lamang sa pagitan ng napakalapit na mga tao, kapag ang isang tao ay tiyak na sasabihin sa iba kung ano ang nakita niya sa isang panaginip. Kadalasan, ang mga kasamahan o mga magulang at mga anak ay maaaring makakita ng parehong mga panaginip.
May mga kaso kapag ang isang pangkat ng mga manghuhula ay sadyang nagtakda upang makakuha ng isang sagot sa isang tiyak na tanong, na, bilang isang patakaran, ay nag-aalala sa karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan sa buhay ng isang bansa, tao o pinuno. Pareho silang napanaginipan. Ipinapaliwanag nito ang katotohanan na kadalasan ang mga hula ng iba't ibang at hindi nauugnay na mga predictor tungkol sa parehong kaganapan ay nagiging magkapareho. Kaya, halimbawa, maraming mga hula ang nakakita na sa pagpasok ng ika-21 siglo isang pinuno (hari) "mula sa Silangan" ay lilitaw, dahil sa kung saan maraming bagay sa ating mundo ang magbabago. Ilang taon na ang nakalilipas, ang hula na ito ay iniugnay sa isang pagtatangka ng mga Muslim extremist na lumikha ng isang "Muslim belt" na mag-uugnay sa Asya at Europa.
|Pinapayagan ang pagkopya MAY ACTIVE LINK LANG:
Ano ang pinaniniwalaan ng mga sinaunang tao
Bilang resulta, anuman isang natural na kababalaghan o isang natural na sakuna, ang mga sinaunang tao ay lohikal na nauugnay sa tao. Ang kalangitan sa gabi, ang mga bituin, ang kaluskos ng mga dahon, ang tunog ng dagat, ang mga kaluskos - sa lahat ng ito nakita ng ating mga ninuno ang mga kamangha-manghang imahe na pinalakas ng malikhaing imahinasyon. Sinusubukang protektahan ang kanilang sarili mula sa "masasamang espiritu" na naninirahan sa bawat maliit na bato, puno, halaman, lumikha sila ng mga tagapagtanggol para sa kanilang sarili. Ang mga katulong na tagapag-alaga na ito ay mga anting-anting at anting-anting.
Kaya, ang pinaka sinaunang magic ay batay sa batas ng unibersal na pakikilahok at pagkakaugnay: sa mundong nakapalibot sa isang tao, ang lahat ay magkakaugnay sa lahat, at ang buong mundo, naman, ay konektado sa isang tao, tulad ng isang tao mismo. konektado sa kanyang pamilya. Ito ay hindi para sa wala na ang pinaka sinaunang mga alamat ay naglalarawan ng pinagmulan ng mundo mula sa mga bahagi ng katawan ng tao o, tulad ng sa mga sinaunang Scandinavians, isang higante.
Sa kanyang site na "Occult Seasonal Rituals", isinulat ng English researcher na si William Gray na ang mga anting-anting at anting-anting ay maihahambing lamang sa mga bundok, burol, lawa: sila ay kasingtanda, marilag at hindi magagapi tulad ng kalikasan mismo, na sinasamba, kinatatakutan at pinuri sa mga sinaunang tao sa kanilang mga awit.
Ang mga pinakalumang anting-anting ay halos hindi natapos na mga bagay na pinagkalooban ng mga may-ari ng mga mahiwagang kapangyarihan. Maaari silang nahahati sa dalawang grupo:
1) mga anting-anting na pinagmulan ng hayop at halaman;
Paano mabubuhay sa panahon ng sunog sa kagubatan na dulot ng isang random na kidlat na tumama sa isang puno? Paano maging napakalakas na sa iyong pamilya ay walang laro at walang mabangis na hayop ang makakatalo sa iyo sa isang labanan? Paano matutong tumakbo nang napakabilis upang hindi ka maabutan ng kaaway o ng mabangis na hayop? Lahat ng tanong na sinaunang tao nagpasya para sa kanyang sarili araw-araw sa tulong ng kanyang sariling kapangyarihan o primal magic, ay natural na nauugnay sa kaligtasan ng buhay sa malupit na mga kondisyon. At paano? Ang batas ng unibersal na pakikilahok ay nag-aalok ng isang simpleng solusyon: kailangan mong humiram ng lakas, kagalingan ng kamay, at bilis mula sa mga nilalang na higit sa tao sa mga katangiang ito - mula sa mga hayop.
Mula noong sinaunang panahon, ang iba't ibang bahagi ng katawan ng mga hayop ay nagsisilbing magagandang anting-anting - mga piraso ng balahibo, kuko, ngipin, buto. Ibinigay nila sa may-ari ang mga katangiang likas sa dating "may-ari". Ang mga pangil at kuko ng oso ay nagsalita tungkol sa lakas ng isang mandirigma at isang mangangaso, dahil ang isang oso na napatay sa pangangaso ay nagbahagi ng ligaw na kapangyarihan at galit sa kanyang mas matagumpay na kalaban. Ang mga kuko ng matulin ang paa na ligaw na pusa, na ginamit bilang mga anting-anting, ay nagbibigay sa mga tao ng bilis at kagalingan ng paggalaw. Ang mga piraso ng balat ay nagbigay-daan sa mga mangangaso na maging hindi nakikita sa kagubatan tulad ng mga hayop. Ang gayong mga anting-anting ay may isa pang napakahalagang pag-aari, ayon sa kanilang mga tagagawa at may-ari. Ang katotohanan ay ang mga primitive na tao, na nagbibigay-buhay sa lahat ng nabubuhay na bagay sa paligid, ay naniniwala na ang mga hayop ay kanilang malapit na kamag-anak. Ang bawat tribo ay may sariling totem - isang hayop, isang ibon o isang halaman - na nagpoprotekta sa kanyang mga kamag-anak na tao, protektado mula sa mga panganib, nagbabala sa mga kaguluhan, nagbigay ng matalinong payo. At ang pagsusuot ng isang piraso ng ilang hayop o totem na halaman sa katawan ng isang tao ay naging mas malapit sa isang tao sa mundo ng kalikasan, nagpakita ng pagkakamag-anak sa mga natural na kinatawan nito, na binigyan ng proteksyon sa mga kagubatan at steppes.
Ang isa pang grupo ng mga primitive amulet ay hindi galing sa hayop. Ito ay mga bato. Marami pa ang sasabihin tungkol sa mga bato, dahil mula noong sinaunang panahon sila ay ginagamit ng mga tao bilang mga anting-anting mula sa mga kaguluhan at kasawian, bilang mga anting-anting na nagdadala ng suwerte at pag-ibig, tulad ng magagandang dekorasyon. Sa mga bato na ginamit ng mga tao bilang mga anting-anting, marahil, ang mga meteorite ay dapat banggitin muna sa lahat. Nahulog mula sa langit solid na katawan pinagkalooban ng pinakamalakas na mahiwagang katangian: ang pag-aari ng naturang bagay ay naglalagay ng isang tao sa parehong antas na may makapangyarihang mga puwersa ng kalikasan, naging posible na mag-utos ng apoy, tubig, panginginig ng lupa. Ang gayong mga anting-anting, na simpleng hilaw na meteoric na bakal, ay itinatago ng mga taong pinaniniwalaang may kaugnayan sa mga espiritu: mga shaman, mga salamangkero ng tribo o mga pinuno na namuhunan ng kapangyarihan.
Ang ilan sa mga sagradong bagay na ito ay umiral sa loob ng maraming siglo. Maraming mga sikat na anting-anting noong mga huling panahon (halimbawa, ang Middle Ages) ang nakilala nila noong unang panahon, sa panahong ang anumang piraso ng bato na biglang nahulog mula sa isang bato ay pinagkalooban ng isip, kaluluwa, memorya at mahiwagang kapangyarihan. Nang maglaon ay naproseso ito - napeke, nakatanim mamahaling bato, itinakda sa mahahalagang metal at ginamit bilang isang makapangyarihang anting-anting.
Ang gayong anting-anting ay inilarawan, halimbawa, sa sikat na "alchemical" na nobela ni Gustav Meyrink na "The Angel of the West Window", kung saan lumilitaw ito sa ilalim ng pangalang "Spear of Hoel Dat": nakatagpo ng bayani ang sinaunang artifact na ito, dahil siya ay ang huling kinatawan ng pamilya ng sinaunang kumander at pinuno. Ang sibat (mas tiyak, ang dulo ng sibat) ay isang punyal na gawa sa isang haluang metal na hindi kilala sa lupa at ibinaon sa hilt ng mga masters ng mga huling panahon. Saan nagmula ang metal? Ito ay isang piraso ng meteorite na bakal, na kinuha ang anyo ng isang punyal sa mga kamay ng mga bihasang panday. Ano ang pinaniniwalaan ng mga sinaunang tao?
