Ang multiplicity ng mga komunikasyon kung saan ang mga tao ay kasama ay bumubuo ng isang communicative space kung saan ang isang tao ay hindi na isinasaalang-alang bilang isang passive receiver ng social information, at ang social at communicative space mismo ay hindi na nakikita bilang isang sistema ng obhetibo na ibinigay na mga koneksyon sa labas ng buhay na mga tao. .

Mula sa isang pangkomunikatibong pananaw, pagkuha ng posisyon ng isang tagamasid, anumang reaksyon ng tao sa mga simbolo at palatandaan - pandiwa, visual (kabilang ang anyo ng organisasyon ng isang kilos, ritwal, mito, atbp.) - ay maaaring mailalarawan bilang tipikal. Ang reaksyong ito ay nauugnay sa ideya ng isang tao sa kanyang pagkakakilanlan, na kabilang sa isang tiyak na pangkat ng lipunan. Para sa nagmamasid typology ng communicative acts- ito ay isang tiyak na paraan ng pag-alam ng sosyalidad, ang mga tungkulin at posisyon na inookupahan ng mga grupo at tao sa lipunan (mga posisyon, katayuan, reputasyon, awtoridad at kapangyarihan tulad nito).

Ang mga tipolohiya ay maaaring siyentipiko(teorisasyon) at hindi pang-agham. Halimbawa siyentipikong tipolohiya- ang paghahati ng mga tao sa mga grupo at strata sa sosyolohiya, o tipolohiya ng komunikasyon sa berbal, biswal, kaganapan (pagganap), mitolohiko, masining sa teoretikal na pag-aaral sa komunikasyon.

Mga sobrang pang-agham na tipolohiya tipikal para sa pang-araw-araw na buhay ("kaibigan-stranger-stranger"), astrolohiya, sining, negosyo sa sining, mga kasanayan sa pulitika, atbp.

Anumang mga pag-aayos ng typology pagkalehitimo, ibig sabihin. pag-uulit ng mga kilos at sitwasyon ng komunikasyon. Nagbibigay-daan sa amin ang mga pag-type na makilala ang normal na komunikasyon mula sa "maling" komunikasyon, na nagdidirekta sa aming oryentasyong komunikasyon patungo sa nilalayon na layunin. Gayunpaman, ang typification ay naiiba sa typology sa direktang praktikal na katangian nito, na nagbibigay ng tiwala at pagiging ganap ng mga komunikasyon.

Isinulat ng mga sosyologo na sina P. Berger at T. Lukman na ang istrukturang panlipunan ay ang kabuuang kabuuan ng mga typification at paulit-ulit na mga pattern ng pakikipag-ugnayan na nilikha sa kanilang tulong. Bilang kaayusan at katatagan, ang istruktura ng panlipunan at komunikasyong pakikipag-ugnayan ay isang realidad ng pang-araw-araw na buhay, ang mahalagang elemento nito.

Ang mga binagong komunikasyon ay nagsisimula, sa turn, upang makabuo ng mga tao "para sa kanilang sarili" sa mga tungkulin ng mga ahente na may kakayahang magparami ng isang naibigay na lipunan. Ang mga problema ng perpektong uri bilang isang simulation ng socio-historical reality ay binuo ni M. Weber. Maaaring talakayin ang perpektong uri ng mga institusyon, media, komunikasyon (ideal na burges, ayon kay Weber, ideal na karakter sa lipunan, ayon kay Fromm, atbp.). Ngunit ang tanong ay palaging mananatiling bukas: ano o sino ang lumilikha ng mga uri - isang tagapagbalita (mananaliksik) o ang elemento ng agarang buhay ng mga tao. Gayunpaman, imposible ang teorisasyon at konseptwalisasyon nang walang paglikha ng mga ideal na uri (mga konstruksyon).

Sa kanyang akdang "On the Theory of Speech Genres", ipinakita ni M. Bakhtin ang kahalagahan ng typification, i.e. praktikal na pagkakaroon ng kaalaman sa mga tipikal na sitwasyon ng komunikasyon para sa oryentasyon ng tao: ang kaalaman / kamangmangan sa mga tipikal na sitwasyon ng komunikasyon ay nagpapahintulot sa iyo na sabihin ang isang bagay sa tamang oras at sa tamang lugar, maunawaan ang mga layunin ng ibang tao o, sa kabaligtaran, maging sa papel ng isang tagalabas at alien sa sitwasyon.

Ang pagkalat ng typification ay nauugnay sa "dalawang palapag na komunikasyon", halimbawa, ang uri ng "bagong Ruso" ay mananatiling pag-aari ng mga piling tao ng mga mamamahayag at sosyologo kung hindi ito naging pangalawa. proseso ng komunikasyon(ayon kay G. Pocheptsov), i.e. pag-aari ng kulturang masa. Ang buong kultura ng pop ay binuo sa priyoridad ng mga pangalawang proseso, sa ontologization ng mga ideal na uri bilang mga larawan ng realidad, mod-modelo ng pang-araw-araw na buhay. Ang mga puwang ng komunikasyon ay nailalarawan batay sa mga simbolo at palatandaan bilang "materyal" ng organisasyon ng mga puwang na ito.

Ang communicative space ng modernong sibilisasyon ay nabuo sa pamamagitan ng isang bilang ng mga makina na bumubuo ng mga simbolo. Ang papel na ito ay ginagampanan ng mass media, sining, at komunikasyong pampulitika.

Madalas nating pinag-uusapan ang espasyo ng impormasyon. Ngunit ito ay dapat na sa halip ay tungkol sa communicative space. Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng mga konsepto ng komunikasyon at espasyo ng impormasyon. Ang espasyo ng komunikasyon ay lubos na nakadepende sa parehong mamimili at sa nagpadala ng impormasyon, habang ang espasyo ng impormasyon ay nakadepende lamang sa nagpadala (sponsor) ng impormasyon. Kung ang impormasyon ay tumutukoy sa amin sa isang one-way na proseso, kung saan ang mamimili ay may pasibo lamang na papel, kung gayon sa kaso ng komunikasyon, pinag-uusapan na natin ang tungkol sa isang dalawang-daan na proseso, kung saan ang generator at ang tatanggap ng impormasyon, ay parehong may aktibong tungkulin na bumubuo sa komunikasyong ito.

Ang mundo ngayon ay mabigat na nahuhubog ng mga komunikasyong masa. Nagiging makabuluhan lamang ang isang kaganapang pampulitika o pang-ekonomiya kapag ito ay inilarawan sa mass media. Ang isang tiyak na pag-asa ay dapat matupad: mas makabuluhan ang figure na ito, ang istraktura sa totoong mundo, mas maraming lugar ang dapat nitong sakupin sa mga daloy ng impormasyon.

Upang matukoy kung anong antas ng komunikasyon sa espasyo ang nagaganap, kinakailangan upang matukoy ang dalawang parameter - ang communicative distance (ang parameter ng lawak ng espasyo) at ang density ng komunikasyon (ang parameter ng space permeability).

Ang distansya ng komunikasyon ay kukuha ng dalawang halaga - malapit at malayo. Mula sa punto ng view ng pagkamatagusin ng espasyo, naiiba ang komunikasyon malalim at mababaw.

Malapitan nangangahulugan na ang komunikasyon ay nagpapatuloy sa malapit na pakikipag-ugnay sa kalawakan. Ito ay pinakakaraniwan para sa mga grupo ng dalawa hanggang walong tao. Kapag nakikipag-ugnayan sa malayong distansya ang mga sociotype ay pinaghihiwalay ng isang makabuluhang distansya na tinutukoy ng panlipunan at kultural na mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad. Ang ganitong distansya sa pagitan ng mga tao ay karaniwang nangyayari sa mga grupo ng komunikasyon na higit sa walong tao.

Malalim na komunikasyon nangangahulugang isang siksikan na pagpapalitan ng impormasyon, kapag halos lahat ng mapagkukunan ng impormasyon na magagamit sa sociotype ay kasangkot sa komunikasyon. Mayroong mataas na antas ng tiwala sa mga contact. Komunikasyon sa Ibabaw nangyayari sa hindi kumpletong paglahok sa pagpapalitan ng mga magagamit na mapagkukunan ng impormasyon. Ang antas ng kumpiyansa ay mababa.

Mga uri ng komunikasyon.

Ang mga uri ng komunikasyon ay nakikilala sa pamamagitan ng komposisyon ng mga komunikasyon.

Ang intrapersonal na komunikasyon ay katumbas ng isang pakikipag-usap sa sarili, ang isang tao ay nagdidiyalogo ng kanyang panloob na `monologue', pakikipag-usap gamit ang kanyang panloob na boses, baguhin ang kaakuhan, konsensya, atbp.;

Ang interpersonal na komunikasyon ay karaniwang nauugnay sa isang perpektong modelo ng komunikasyon, ito ay nagsasangkot ng dalawang tagapagbalita;

komunikasyon ng grupo: sa loob ng grupo, sa pagitan ng mga grupo, indibidwal - grupo; may mga pagkakaiba - hindi gaanong quantitative bilang qualitative: iba't ibang mga layunin - sa komunikasyon sa maliit at malalaking grupo;

Ang komunikasyong masa ay nangyayari kapag ang isang mensahe ay natanggap o ginagamit ng isang malaking bilang ng mga tao, na kadalasang binubuo ng mga grupo ng iba't ibang interes at karanasan sa komunikasyon (telebisyon, radyo, atbp.).

Sa antas ng masa at, sa ilang lawak, sa antas ng komunikasyon ng grupo, lumitaw ang mga paradoxical phenomena. Ang nagpadala ay maaaring isang indibidwal, at ang tatanggap ay maaaring isang grupo, kolektibo, misa, partido, mga tao, atbp.

Karagdagang mga uri ng komunikasyon: intercultural (komunikasyon kapwa sa pagitan ng mga taong nagsasalita ng iba't ibang wika at kultura ng komunikasyon, o sa pagitan ng mga estado, at interpersonal - sa pagitan ng mga indibidwal na kinatawan ng mga taong ito o estado), organisasyonal (komunikasyon sa negosyo at industriyal na globo, kabilang ang interpersonal , grupo at personal - pangkat).

Mga kategoryang "communicative space" at "communicative time"

Ang anumang gawaing pangkomunikasyon ay isinasagawa sa loob ng balangkas ng ilang mga spatio-temporal na coordinate. Samakatuwid, ang mga kategorya ng "communicative space" at "communicative time" ay kabilang sa mga pangunahing kategorya ng teorya ng komunikasyon.

Ang lahat ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon ay naisasakatuparan sa espasyong pangkomunikasyon. Gayunpaman, hindi dapat unawain ng isa ang espasyong pangkomunikasyon bilang isang uri ng pinahabang kapaligiran kung saan nagaganap ang mga pakikipag-ugnayan. Ang communicative space ay hindi isang purong extension, isang entity na hiwalay sa komunikasyon. Sa kabaligtaran, ito ay umiiral hangga't ang mga pakikipag-ugnayang komunikasyon ay isinasagawa; ito ay lumitaw kung saan at kailan lumitaw ang mga link sa komunikasyon. Samakatuwid, ang communicative space ay maaaring tukuyin bilang isang sistema ng magkakaibang communicative links na lumitaw sa pagitan ng iba't ibang paksa ng komunikasyon. Lumilikha ang lipunan ng sarili nitong puwang sa komunikasyon - isang puwang ng komunikasyong panlipunan, ang mga paksa nito ay mga indibidwal, grupo ng mga tao, mga institusyong panlipunan. Maraming mga koneksyon na lumitaw sa pagitan ng mga indibidwal, mga tao at grupo, mga grupo at mga institusyon, mga tao at mga institusyon, atbp, ay bumubuo ng isang social communicative space. Ang mga pangunahing parameter nito ay density at haba. Ang densidad ay nangangahulugan na ang espasyo ay hindi pare-pareho. Ang density sa iba't ibang lugar ay hindi pareho at depende sa bilang at intensity ng mga pakikipag-ugnayan. Ang haba ng communicative space ay ang communicative distance. Ang intimate distance ay tumutukoy sa face-to-face contact na nangyayari sa mga kondisyon ng interpersonal na komunikasyon o komunikasyon sa maliliit na grupo. Sa kabaligtaran, ang isang malaking distansya ay katangian ng komunikasyong masa, kung saan karaniwang walang direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng pinagmulan at tumatanggap ng impormasyon, at ang kanilang koneksyon ay namamagitan sa pamamagitan ng mga espesyal na teknikal na paraan ng komunikasyon. Walang alinlangan, ang distansya ng komunikasyon ay may malaking impluwensya sa pagpili ng diskarte at paraan ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon.

Ang oras ng komunikasyon ay ang tagal at pagkakasunud-sunod ng mga kilos na nakikipagtalastasan mismo, at hindi ang purong tagal kung saan isinasagawa ang mga kilos na komunikasyon. Ang problema ng oras ng komunikasyon ay palaging isa sa mga pinaka-pinipilit na problema sa teorya at kasanayan ng komunikasyon. Sa buong kasaysayan, hinangad ng sangkatauhan na lutasin ang problema ng pag-maximize ng bilis ng pagpasa ng impormasyon mula sa pinagmulan hanggang sa tatanggap. Mula sa isang teknikal na pananaw, ngayon ang problemang ito ay maituturing na lutasin: ang mga modernong paraan ng komunikasyon ay ginagawang posible na halos agad na maglipat ng impormasyon sa anumang dami at sa anumang punto sa planeta at kahit na lampas sa mga hangganan nito. Sa parehong oras, ito ay magiging napaaga upang isaalang-alang ang problema ng komunikasyon oras sarado, dahil ang solusyon mga teknikal na gawain hindi pa nangangahulugan ng solusyon sa mga problema ng tao. Sa kabaligtaran, dahil sa napakalaking paglago ng mga kakayahan sa komunikasyon, ang mga problema sa pagtukoy ng mga hangganan ng mga kakayahan ng tao na makatanggap, madama at maunawaan ang mga mensahe sa harap ng patuloy na pag-ikli ng oras ng komunikasyon at ang patuloy na pagtaas ng dami ng ipinadalang impormasyon ay matinding pinalala .

Ang problema ng oras ng komunikasyon ay nakakakuha ng partikular na kaugnayan sa mga sitwasyon ng krisis. Bilang isang patakaran, ang mga ganitong sitwasyon ay lumitaw nang hindi inaasahan. Sa isang hindi karaniwang sitwasyon ng krisis, kahit na ang paunang paghahanda para sa iba't ibang uri ng mga emergency na pangyayari ay maaaring hindi epektibo. Bilang karagdagan, ang pagiging kumplikado ng sitwasyon ng krisis ay dahil sa dinamika nito, bilang isang resulta kung saan palaging may kakulangan ng oras para sa paggawa at pagpapatupad ng mga desisyon. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang bilis at katumpakan ng pagpasa ng impormasyon ay lubhang mahalaga, dahil ginagawang posible na ibukod ang mga posibleng hindi pagkakaunawaan, salungatan at, higit sa lahat, upang gawin ang mga kinakailangang hakbang sa isang napapanahong paraan at kaagad upang maiwasan at higit pang magpalala ng sitwasyon ng krisis.

pang-agham na krisis sa komunikasyon

Ang pamumuhay na magkatabi, ang mga tao ay napipilitang makipag-ugnayan sa isa't isa upang ang kanilang buhay ay ang pinaka komportable at makabuluhan. Ang espasyo ng komunikasyon ay ang pinakamahalagang elemento ng lipunan, kung wala ito ay mahirap isipin ang isang modernong tao.

Araw-araw kailangan nating makipag-usap: sa mga kamag-anak, sa mga kapitbahay, sa mga kasosyo sa negosyo, kasama ang mga nakatataas at kaibigan.

Bakit napakahalaga ng komunikasyon?

Anuman ang katangian ng pangangailangan para sa komunikasyon, hindi ito maaaring balewalain, dahil ito ay puno ng katotohanan na ang sangkatauhan ay muling magiging mga ganid na nabuhay noong panahon ng mga dinosaur.

Ang modernong espasyong pangkomunikasyon ay lalong pinapalitan ang pormal na komunikasyon, dahil lubos nitong pinapadali ang kaligtasan ng buhay sa lipunan. At ang pangunahing tagumpay ay maaaring matawag na Internet.

Pangkalahatang kakanyahan

Ang communicative space ay isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga indibidwal at sa pagitan mga pangkat panlipunan. Maaari itong nahahati sa apat na pangunahing antas, naiiba sa kalikasan. Lahat ng mga ito ay nilikha sa pamamagitan ng kumbinasyon ng tatlong dichotomies na nagdaragdag ng hanggang dalawang generalization:

1. Malayong komunikasyon. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pagkakaiba sa pakikipag-ugnayan ng mga indibidwal na malapit sa isa't isa, o sa isang malaking distansya. Kung sila ay nakikipag-usap sa malayo, sinasadya nilang kontrolin ang panlipunang pangangailangang ito. Kadalasan ay nabubuo ang mahabang distansya sa pagitan ng mga taong hindi magkakilala ng personal o nasa isang komunidad na may halos sampung tao. Sa ilalim ng konsepto ng malapit na itinatag na komunikasyon sa pagitan ng mga indibidwal, nauunawaan na ang kanyang karakter ay nagpapatuloy nang napakalapit at kusang-loob, dahil lubos silang pamilyar sa isa't isa. Sa malapitan, nagiging napakahirap na kontrolin ang pakikipag-ugnayan sa mga tao.
2. Malalim na komunikasyon. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malapit na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal, kapag ang lahat ng mga katangian na paraan ng pakikipag-ugnayan ng isang partikular na sociotype ay kasangkot sa pagtatayo ng ilang mga relasyon. Ang mga gawain ng komunikasyon sa antas na ito ay kadalasang napakatagal. Kung ang mga tao ay hindi gaanong kilala ang isa't isa, kung gayon ang puwang ng komunikasyon na ito ay maaaring tawaging mababaw. Ngunit kapag sila ay pinagsama ng ilang mga karaniwang interes, pagkatapos ay sa pakikipag-ugnayan sa pagitan nila, ang lahat ng mga pamamaraan na magagamit sa kamalayan ay ginagamit upang magtatag ng isang mas malalim at mas pangmatagalang koneksyon.

Mga antas ng espasyo ng komunikasyon

Pisikal - ay nasa likas na katangian ng materyal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bagay at paksa ng nakapaligid na mundo. Ang isang tao ay patuloy na nakakaranas ng mga primitive na damdamin tulad ng: uhaw at gutom; init at lamig; pag-ibig at kasarian; panganganak; kalinisan; pamamahala ng mga likas na pangangailangan at iba pa. At bawat isa sa atin ay nagmamasid ng mga halimbawa ng gayong pakikipag-ugnayan araw-araw.

Ang sikolohikal ay, sa pangkalahatan, kung ano ang gumagawa sa atin ng tao, dahil ang sinumang indibidwal ay nangangailangan ng moral na suporta at pag-unawa sa isa't isa. Iyon ang dahilan kung bakit kami ay patuloy na nakikilahok sa siklo ng impormasyon, nagbabahagi ng aming mga lihim o nagtatanong mabuting payo patungkol sa isa o sa isa pa sitwasyon sa buhay. Ito ay matatawag na pagkakaibigan, at pag-ibig, at mga kamag-anak na espiritu, kaya ito ay napakahalaga para sa ating kalusugang pangkaisipan.

Panlipunan - katangian ng mga ordinaryong komunikasyong tinatanggap sa lipunan. Ito ay iniayon sa isang tiyak na format, at ang pag-uugali ng bawat indibidwal ay napapailalim sa isang hanay ng mga karaniwang kinikilalang pamantayan, kundisyon, kautusan, batas, at tradisyon. At ang isang tao, upang hindi maging isang taksil, ay napipilitang sumunod sa mga tinatanggap na pamantayan, at hindi ito madali para sa lahat. Para sa matagumpay na kaligtasan ng buhay sa lipunan, kailangan mong bantayan ang iyong sarili sa lahat ng oras, umangkop, tuso at kahit pagkukunwari. Simula sa nursery at kindergarten at nagtatapos sa trabaho sa isang pangkat, ang isang tao ay dumaan sa buong mahirap na landas ng pagiging kanyang personalidad sa lipunan. Ang espasyong panlipunan at komunikasyon ay ang susi sa matagumpay na pag-unlad ng pamayanan ng tao.

Intelektwal - ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pangunahing kondisyon para sa komunikasyon ay ang pagkakaroon ng mahusay na binuo na mga kakayahan sa pag-iisip. Ito at aktibidad na pang-agham, at ang lawak ng pang-unawa sa mundo, at mga halaga ng kultura at ang espirituwal na bahagi ng isang tao. Ang bawat indibidwal ay nangangailangan ng parehong kaalaman at kakayahang ilipat ito. Napakahalaga para sa kanya na ipakita ang kanyang umiiral na mga talento at makatanggap ng pag-apruba ng mga tao, gayundin na maghanap ng mga bagong katotohanan at pagbutihin ang kanyang sarili.

Organisasyon ng espasyo ng komunikasyon

Ang pagtatayo ng mga antas na inilarawan sa itaas ay hindi nangyayari nang linearly, ngunit cyclically, kaya lahat sila ay nakasalalay sa isa't isa, nakikipag-ugnayan sa isa't isa at, kakaiba, sumasalungat - isa laban sa isa. At ganito ang hitsura:

• ang pisikal na antas ay ang antipode ng intelektuwal, dahil sa labis na pag-unlad ng materyal na bahagi ng buhay, ganap na makakalimutan ng isang tao ang tungkol sa edukasyon sa sarili.
• ang mga antas ng sikolohikal at panlipunan ay direktang kabaligtaran din sa isa't isa, dahil hindi posible na pagsamahin ang isang indibidwal at panlipunang diskarte sa komunikasyon.

Kombinasyon ng mga uri ng interaksyon

Ang bawat isa sa mga pamamaraan ng communicative space ay isang kumbinasyon ng ilang mga antas. Halimbawa, upang matagumpay na maipagtanggol ang iyong gawaing pang-agham sa harap ng isang madla (malaki man o maliit), kailangan mong gumamit ng parehong intelektwal at panlipunang mga antas ng pakikipag-ugnayan. Pagkatapos ng lahat, una, ito ay isang paliwanag ng gawaing nilikha sa pamamagitan ng mataas na kakayahan sa pag-iisip ng isang partikular na indibidwal, at pangalawa, ang aksyon ay isang proseso na may itinatag na mga tungkulin na tinatanggap sa lipunan ng tao.

Anuman ang katotohanan na ang mga kalahok sa komunikasyon ay maaaring hindi nagbabago, ang kalikasan at antas nito ay maaaring patuloy na magbago. Halimbawa, pagkatapos ng matagumpay na pagtatanggol gawaing siyentipiko mayroong isang partido na nakatuon sa kaganapang ito, at pagkatapos ay ang komunikasyon ay dumadaloy mula sa pormal hanggang sa impormal - lahat ay nakakarelaks at may magandang oras. Isa na itong halimbawa ng paghahalo ng sikolohikal at pisikal na antas.

Puwang ng impormasyon at komunikasyon

Sa panahon ng modernidad, nagkaroon ng malaking hakbang sa pagbuo ng mga bagong paraan ng komunikasyon. Pagkatapos ng lahat, ngayon upang mapanatili ang komunikasyon, ang mga personal na pagpupulong ay hindi kinakailangan, dahil ito ay sapat na upang tumawag ang tamang tao sa pamamagitan ng telepono o magsulat ng mensahe sa social network. At ito ay nagbibigay sa amin ng mahusay na mga pakinabang sa mga taong nabuhay kahit isang siglo na ang nakalipas.

Oras ng komunikasyon

Ito ang dimensyon kung saan milyon-milyong tao ang naninirahan at nakikipag-usap. Bukod dito, ang oras ng komunikasyon ay hindi nakatali sa alinman sa historikal o pisikal na konsepto nito.

Sa panahon ng pag-unlad ng teknolohiya, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal ay nangyayari sa isang bahagyang naiibang paraan kaysa dati:

1. Ang sinumang kausap na kailangan ng indibidwal ay nakukuha sa pamamagitan ng ilang kinakailangang hakbang.
2. Sa kurso ng matagumpay na komunikasyon, ang mga hangganan sa pagitan ng oras at espasyo ay malabo, bilang mahalagang papel Hindi ang distansya ang mahalaga, ngunit ang mga teknikal na kakayahan.
3. Ang mga remote communicator ay maaari na ngayong maging malapit sa isa't isa hangga't maaari.
4. Ang mga oral na paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao ay nawala sa background, na nagbibigay daan sa mga nakasulat, dahil ang malalaking daloy ng kinakailangan at hindi kinakailangang impormasyon ay ibinubuhos araw-araw sa buong planeta sa pamamagitan ng media.
5. Ang modernong espasyong pangkomunikasyon ay isang medyo malabong koneksyon sa pagitan ng katotohanan at mga hindi kilalang addressees. Samakatuwid, ang mga coordinate sa oras ay malabo at malabo.

pangunahing dahilan Ang paglitaw ng mga pinakabagong pamamaraan ng komunikasyon ay isang malaking pagtaas sa mga mapagkukunan ng impormasyon na pisikal na imposibleng "ipasok" sa balangkas ng ordinaryong pang-unawa ng tao, at higit pa sa proseso. Samakatuwid, ang Internet ay naging isang tunay na "bangko ng kaalaman", kung saan mayroong isang sagot sa anumang tanong, at ang paghahanap ng mga taong katulad ng pag-iisip doon ay madali. Sa pangkalahatan, batay sa lahat ng nasabi, malinaw na ang espasyo at oras ng komunikasyon ay mga konsepto na sumailalim sa mga pandaigdigang pagbabago sa nakalipas na daang taon.

Ang pakikipag-ugnayan ng mga uri ng socionic ay nagaganap sa isang tiyak na pinalawig na kapaligiran, na tatawagin ko pa espasyong pangkomunikasyon.Ang espasyong ito ay hindi homogenous: ang "densidad" nito ay hindi pareho sa iba't ibang lugar, kaya ang pagpapalitan ng impormasyon ng parehong uri sa iba't ibang lugar ay magkakaroon ng iba't ibang intensity.

Ipagpalagay natin na ang communicative space ay four-dimensional, tulad ng material space. Sa pamamagitan ng "pagsukat" ng espasyo, mauunawaan ko ang antas ng napapanatiling pagpapalitan ng impormasyon, na pinaghihiwalay mula sa iba pang katulad na mga antas ng isang potensyal na hadlang - ang enerhiya ng pagtagumpayan, iyon ay, ang pagsisikap na kinakailangan upang lumipat mula sa antas hanggang sa antas.

Upang maunawaan kung anong antas ng komunikasyon sa espasyo ang nagaganap, kinakailangan upang matukoy ang dalawang parameter - ang communicative distance (ang parameter ng lawak ng espasyo) at ang density ng komunikasyon (ang parameter ng "permeability" ng espasyo).

Upang bumuo ng isang modelo, gagamitin ko ang binary na prinsipyo na pamilyar sa socionics - paghahati sa kalahati. Samakatuwid, ang communicative distance ay magkakaroon ng dalawang kahulugan - malapit at malayo. Mula sa punto ng view ng pagkamatagusin ng espasyo para sa isang ganap na pagpapalitan ng impormasyon, makikilala ko ang komunikasyon sa isang banda - malalim, sa kabilang banda - mababaw.

Tatalakayin ko ang mga poste na ito nang mas detalyado. Malapitan nangangahulugan na ang komunikasyon ay nagpapatuloy sa malapit na pakikipag-ugnay sa kalawakan. Ito ay pinakakaraniwan para sa mga grupo ng dalawa hanggang walong tao. Kapag nakikipag-ugnayan sa malayong distansya ang mga sociotype ay pinaghihiwalay ng isang makabuluhang distansya, na natutukoy ng panlipunan at kultural na mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad. Ang ganitong distansya sa pagitan ng mga tao ay karaniwang nangyayari sa mga grupo ng komunikasyon na higit sa walong tao.

Malalim na komunikasyon nangangahulugang isang siksikan na pagpapalitan ng impormasyon, kapag halos lahat ng mapagkukunan ng impormasyon na magagamit sa sociotype ay kasangkot sa komunikasyon. Mayroong malapit na interweaving ng "mga linya ng puwersa" ng mga patlang ng impormasyon, na nagpapahiwatig ng mataas na kumpiyansa sa contact.

Komunikasyon sa Ibabaw nangyayari sa hindi kumpletong paglahok sa pagpapalitan ng mga magagamit na mapagkukunan ng impormasyon. Ang density ng daloy ng impormasyon ay mas mababa kaysa sa unang kaso. Mababa rin ang antas ng kumpiyansa.

Dahil ang pagiging kumplikado ng komunikasyon ay pantay na nakasalalay sa parehong mga parameter, ang pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga system ay maaaring ituring na produkto ng komunikasyon na distansya at ang density ng komunikasyon:

pagpapalitan ng kaalaman=distansya× densidad