Mga katangian ng konsepto ng modernong wikang pampanitikan ng Russia (mga tampok na lingguwistika, katayuan sa internasyonal at mga pattern ng pag-unlad ng wika). Wikang Ruso sa modernong mundo. Mga function ng wikang Ruso Internasyonal na katayuan at mga pattern ng pag-unlad ng Russian

Sa kasalukuyan, ang isang bilang ng mga uso sa pag-unlad ng modernong wikang Ruso ay maaaring makilala:

ang proseso ng computerization ng wika (batay sa Russian at ng wikang Ingles). Ang mga bloke ng teknikalismo ay nabuo. Bilang wika ng karamihan sa mga kabataan, ang slang ng computer ay naglalaman ng maraming partikular na salita.

Dahil ang larangan ng aktibidad ng computer ay isa sa pinaka aktibong umuunlad, ang diksyunaryo dito ay patuloy na ina-update gamit ang mga bagong leksikal na yunit, at dahil sa mabilis na pagkaluma ng mga programa sa kompyuter at mismong kagamitan, maraming salita ang mabilis na nawawala.

Sa batayan ng propesyonal na wikang ito, ang slang ay nilikha, ang mga tagalikha nito ay nagpapakita ng pinakamataas na katalinuhan sa pagsasama-sama ng mga ugat ng Ingles at Ruso at mga ugat ng Ingles at mga porma ng pagbuo ng salita ng Ruso, ginagamit din doon ang metaphorically transformed na mga internasyonal na termino.

Narito ang ilang halimbawa:

clave(keyboard);

tadyakan mo si claudia(ipasok ang data mula sa keyboard);

Aibolit(Aidstest antivirus program);

Hika(Programming language Assembler);

surot(Ingles, bug - bug, virus; error, pagkabigo ng programa);

mga tinapay(mga pindutan);

kumurap(eng, blink - flicker; blink);

uminom(Ingles, buck up - duplication; gumawa ng kopya);

putok(burahin);

Dr. Aibolit(programa ng antivirus);

dupy(Ingles, double - doublet; repetitions);

Carlson(tagahanga);

quote(quote);

putol-putol(Ingles, orasan - oras; oras);

mga kahon(aktwal na computer);

lammer("teapot", walang kakayahan na gumagamit);

polish glitches(i-debug ang programa);

hacker(computer cracker);

mga emoticon(Ingles, smile - smile) - nagsasaad ng kabuuan ng "di-berbal na bahagi" ng nakasulat na komunikasyon.

Mayroong malawak na paghiram ng mga banyagang salita - ang mga banyagang salita ay mahusay na pinagkadalubhasaan sa lupang Ruso. Ang mga palatandaan ng naturang pag-unlad ay:

1) pagkonekta ng salita sa sistema ng pagbabawas;

2) koneksyon ng salita sa sistema ng pagbuo ng salita;

3) ang hitsura ng mga salitang ito sa mga pamagat, sa nakasulat na pananalita ( subaybayan, pananaw atbp.);

4) sa Russian, ang pinagkadalubhasaan na salita ay nakakakuha ng ibang kahulugan kumpara sa pangunahing mapagkukunan (halimbawa, blockbuster: sa Russian sense ito ay isang action movie, at sa American sense ito ay isang mahal).

Ang positibong bahagi ng paghiram ay ang wika ay nagiging internasyonal, ito ay nagiging mas madaling matutunan. Umiiral ang mga sumusunod na paraan pagpapakilala ng mga banyagang salita sa teksto:

ang salita ay ipinakilala nang hindi ipinapaliwanag ang kahulugan nito;

na may paliwanag ng kahulugan;

ang salita ay ginagamit sa pagkakaroon ng isang kasingkahulugan sa wikang Ruso na Vvedenskaya G.A. Pavlova L.G. Retorika sa negosyo: Pagtuturo para sa mga unibersidad. - Rostov / n D .: Publishing Center "Mart", 2000. S. 317 ..

isang seryosong problema ay ang proseso ng bulgarisasyon sa wika, lalo na sa anyo ng jargonization at kriminalisasyon ( itapon, nakuha, scammer). Ang kasaganaan ng mga modernong nobela, mga pelikulang aksyon, mga kuwento ng tiktik ay nakakatulong sa proseso ng pagbulgar.

Kinakailangang makilala ang pagitan ng paggamit ng jargon sa pamamagitan ng uri ng interspersing sa mga senyales ng pagsasalita ng ibang tao (" Iskam", gaya ng sinasabi ni so-and-so) at napakalaking jargon. Ang gilid ng bulgarisasyon ng wika ay detabooing (halimbawa, ang bawal ay inalis sa sekswal na bokabularyo).

Kasabay nito, ang pinaka-negatibong kahihinatnan ng bulgarisasyon ng wika ay ang paghuhugas ng mataas. Ang bulgarisasyon ng wika at ang paghuhugas ng mataas ay nagbabago sa buong tradisyonal na imahe ng wikang Ruso.

Ang hindi maliit na kahalagahan para sa pagbuo ng modernong leksikon ay ang proseso ng karnabalisasyon ng wika (mula noong perestroika) - ito ay isang reaksyon sa pagpapalaya mula sa patakaran sa wika, censorship at ideolohiya. Ang isang kapansin-pansing tanda ng karnabalisasyon ay isang laro ng wika, o isang laro na may wika, iyon ay, ang pagpapapangit ng mga istrukturang pangwika na may epekto sa pagtawa o kasiyahan. ( Molotchina); (Kremlin brulee; "mula anim na ektarya hanggang anim na raan"). Totoo, upang maunawaan ang larong pangwika, kailangang malaman ang mga layer ng pambansang kultura.

Ang modernong bokabularyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat na pag-unlad ng figurativeness - pagkatapos ng lahat, ang wikang Ruso ay ang pinaka-matalinghagang wika sa mundo. Sa kasalukuyan, mayroong isang kakulangan ng mga makasagisag na paraan sa wikang Ruso bilang metapora at paghahambing.

Isang seryosong problema din ang clericalization ng wika - ang pagtagos sa ordinaryong wika ng mga klise sa negosyo, na kadalasang ginagamit ng marami sa lugar at wala sa lugar.

Sa pangkalahatan, ayon sa maraming mga modernong siyentipiko, ang estado ng wikang Ruso sa panahon ng post-Soviet, sa isang banda, ay nagpapahiwatig ng pagpapalaya ng wika mula sa ideological na dikta, ang aktibong pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan sa lingguwistika ng mga katutubong nagsasalita, ang internasyonalisasyon ng wika; sa kabilang banda, ang kalayaang pangwika ay nagbulgar sa imahe ng modernong wikang Ruso, nagpahirap sa paggamit ng matataas na layer ng wika, na humantong sa kahirapan at bulgarisasyon ng pananalita ng karaniwang katutubong nagsasalita at sa krisis ng mataas na panitikang Ruso .

Ang liberalisasyon ng modernong pananalita, ang malinaw na demokrasya nito, ay may malaking epekto sa pagtatasa ng gawi sa pagsasalita. Ang kalayaan at pagpapalaya ng wika ay nangangailangan ng pagluwag ng mga pamantayang pangwika, ang paglaki ng pagkakaiba-iba ng wika (sa halip na isang katanggap-tanggap na anyo ng isang yunit ng wika, iba't ibang mga variant ang lumalabas na katanggap-tanggap).

Ang palpak na pananalita, pagsunod sa mga cliches, ang pagnanais na pagtakpan ang pagiging banal ng pag-iisip gamit ang "prestihiyosong" mga salita at parirala ay matatagpuan sa maraming mga pahayag na tumutunog sa mga radio wave at mula sa mga screen ng TV. Para sa estado ng sining Ang wikang Ruso ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi tumpak na paggamit ng bokabularyo, pagbaluktot ng mga kahulugan ng mga salita, mga paglabag sa istilo ng pagsasalita.

Mga depekto sa leksikal na pananalita modernong tao ay:

pamamahagi ng mga salita na may makitid (situational) na kahulugan ( empleyado ng estado, manggagawa sa kontrata, benepisyaryo, manggagawa sa industriya, opisyal ng seguridad);

ang paggamit ng mga paghiram na hindi maintindihan ng marami, minsan maging sa mismong nagsasalita ( briefing, distributor);

paggamit ng mga pagdadaglat UIN, OBEP, OODUUM at PDN ATC, pagtatanggol sibil at mga sitwasyong pang-emergency);

Ang istilo ng pagsasalita (sa halos lahat ng mga istilo ng pagganap) ngayon ay nailalarawan din ng mga negatibong tampok:

ginagawang bagong mga pattern ang mga metapora ( kapangyarihan vertical, pang-ekonomiyang pagbawi), minsan walang kahulugan;

ang paggamit ng mga salita na nagtatago sa kakanyahan ng phenomena ( kawalan ng kapanatagan sa lipunan (kahirapan);

ang pagtagos ng jargon sa pamamahayag at pasalitang opisyal na pananalita.

Sa kasalukuyang yugto, nagkaroon ng malinaw na kumbinasyon ng vernacular at jargon sa mga tekstong pahayagan at pamamahayag, na nagpapahiwatig ng hindi kanais-nais na pagbulgar ng wikang pampanitikan. Ang balbal ng kabataan at subkulturang kriminal ay naging lalong aktibo sa prosesong ito. Bilang resulta, ang mga propesyonal na wika, balbal ng kabataan at balbal na kriminal ay naging mga tagapamahagi ng mga salitang balbal sa wikang pampanitikan (halimbawa, scoop, party, cool na labanan).

Ang mga salita pagtatanggal-tanggal at hangout naging malawakang ginagamit, at ang mga konteksto ay nagpapatotoo sa katotohanan na ang mga salitang ito ay lumampas sa mga limitasyon ng makitid na paggamit ng jargon. Pag-disassembly na may balbal na kahulugan ng salungatan, ang pag-aayos ng mga account ay isa lamang sa mga partikular na gamit ng salita. Etimolohiya ng salita hangout babalik sa card term shuffle. Mga derivatives mula sa konseptong ito party-goer, mag clubbing ay nilagyan ng mga ironic na konotasyon (isang lilim ng walang ginagawa na libangan). Kasalukuyang nasa pandiwa mag clubbing ang ibig sabihin ay "upang makipag-usap, maging magkaibigan" ay lumitaw: mga artista, artista, atbp. Ang pangngalang tusovka ay ginagamit kapwa bilang pagtatalaga ng isang pulong, komunikasyon sa masa, at bilang isang kolektibong pangalan para sa pag-hang out.

Ngunit isang espesyal, mabilis na karera ang ginawa ng dating salitang balbal kawalan ng batas. Sa Diksyunaryo ng S.I. Ozhegova, N.Yu. Tinukoy ni Shvedova (1998) ang salita bilang kolokyal na may kahulugang "isang matinding antas ng kawalan ng batas, kaguluhan". Gayunpaman, ang buhay ng salitang ito ay hindi umaangkop sa isang maikli at neutral na katangian. Habang nasa criminal jargon pa, mayroon itong higit sa isang kahulugan:

1) karahasan, pagpatay, na nauugnay sa paglabag sa mga pamantayang pinagtibay sa kapaligirang ito;

2) paghihimagsik sa sona. Sa mga materyales sa pahayagan ngayon, ang pagbabago ng mga kahulugan ng salitang bespredel ay napupunta sa dalawang direksyon: sa direksyon ng higit na konkreto at sa parehong oras sa direksyon ng higit na abstraction. Sa unang kaso, lumilitaw ang mga parirala: kawalan ng batas ng pulisya, kawalan ng batas ng mga awtoridad, kawalan ng batas ng hukbo, atbp. Sa pangalawa, ang mas pangkalahatang kahulugan ay nakuha, na nauugnay sa mga aktibidad ng mga institusyong panlipunan: paglabag sa administratibo, paglabag sa batas sa komersyo, legal kawalan ng batas, kawalan ng batas ng kapangyarihan, kawalan ng batas ng maling pamamahala, kawalan ng batas ng huwad na demokrasya, ang kaguluhan ng "ligaw" post-Soviet kapitalismo, ang Agosto kaguluhan;

3) pang-aabuso ng emosyonal na kulay na bokabularyo sa opisyal na pampublikong pagsasalita.

Ngunit hindi mabibigo ang isa na sabihin iyon sa pagsasanay sa pagsasalita modernong lipunan ilang positibong uso ang lumitaw:

pagpapalawak ng bokabularyo ng wika sa larangan ng economic, political at legal na bokabularyo;

nangangahulugang pagtatantya ng wika mass media sa mga pangangailangan ng maaasahang saklaw ng katotohanan;

convergence ng wika ng mga tala at sulat sa pampanitikan kolokyal na pananalita;

de-ideologization ng ilang layer ng bokabularyo;

ang paglabas mula sa paggamit ng maraming mga selyo sa pahayagan noong panahon ng Sobyet.

Sa konklusyon, dapat tandaan na ang modernong wikang Ruso - isa sa pinakamayamang wika sa mundo - ay nangangailangan ng seryoso, maalalahanin na pag-aaral. Ang mataas na merito ng wikang Ruso ay nilikha ng napakalaking nito bokabularyo, isang malawak na polysemy ng mga salita, isang kayamanan ng mga kasingkahulugan, isang hindi mauubos na treasury ng pagbuo ng salita, isang multiplicity ng mga anyo ng salita.

Nasa bokabularyo, una sa lahat, masasalamin ang mga pagbabagong nagaganap sa buhay ng lipunan. Ang wika ay patuloy na gumagalaw, ang ebolusyon nito ay malapit na konektado sa kasaysayan at kultura ng mga tao.

Ang bawat bagong henerasyon ay nagpapakilala ng bago hindi lamang sa istrukturang panlipunan, sa pilosopikal at aesthetic na pag-unawa katotohanan, ngunit gayundin sa mga paraan ng pagpapahayag ng pang-unawang ito sa pamamagitan ng wika. At, una sa lahat, ang mga ibig sabihin nito ay mga bagong salita, mga bagong kahulugan ng mga salita, mga bagong pagtatasa ng kahulugan na nakapaloob sa mga kilalang salita.

Ang paglitaw ng mga bagong salita at parirala, na sumasalamin sa mga phenomena at kaganapan ng modernong realidad, ay nagpapasigla din sa mga prosesong intralinguistic - sa larangan ng pagbuo ng salita, paggamit ng salita at maging ang inflection.

Ang wikang Ruso ay ang wika ng bansang Ruso. Nasyon ( lat. tribo, mga tao) - isang makasaysayang itinatag na pamayanan ng mga tao batay sa isang karaniwang teritoryo, ugnayang pang-ekonomiya, wikang pampanitikan, katangiang pangkultura at katangian.

Ayon sa Konstitusyon ng 1993, ang Russian ay ang wika ng estado ng Russian Federation, i.e. ito ay isang paraan ng interethnic na komunikasyon ng maraming mamamayan ng ating bansa. Ang karamihan sa mga taong nagsasalita ng Russian ay nakatira sa Russia - 143.7 milyon. Humigit-kumulang 90 milyon ang nagsasalita ng Russian sa teritoryo ng mga bansang CIS. Nangangahulugan ito na ngayon ay humigit-kumulang 250 milyong tao ang nagsasalita ng Ruso sa ilang lawak, at marami sa kanila ang itinuturing na kanilang katutubong wika (163 milyon). (Data mula sa 1989 census.)

Ang Russian ay isang internasyonal na wika, isa sa anim na wika ng UN. niraranggo ayon sa prevalence ikalimang lugar sa mundo(ang una ay Chinese (1 bilyon), ang pangalawa ay Ingles, ang pangatlo ay Hindi at Urdu, ang ikaapat ay Espanyol).

Kabilang sa malaking bilang ng mga wikang kilala sa mundo, ang Russian ay namumukod-tangi para sa pagkakaroon ng sarili nitong tiyak mga katangiang pangwika - phonetic, grammatical, lexico-semantic. Tinutukoy nila ang pambansang mga detalye ng wikang Ruso at ginagawa itong isa sa pinakamahirap sa mga tuntunin ng pag-aaral, at para sa mga katutubong nagsasalita ay lumilikha sila ng ilang mga paghihirap sa pag-aaral ng mga banyagang wika.

Mga tampok na phonetic Wikang Ruso: Wikang Ruso katinig, dahil nangingibabaw ang mga katinig. Ito ay nakararami sa front-lingual, na nailalarawan sa pamamagitan ng aktibong articulation, mobile stress at rich intonation, na nagbibigay ng lahat ng mga nuances ng kahulugan, emosyon at estado ng isang tao.

Talasalitaan nailalarawan ang ating wika kayamanan, pagpapahayag (paghahatid ng mga banayad na lilim ng estado, emosyon) at pagiging bukas, na ipinahayag sa isang patuloy na pag-renew, pagbuo ng karakter, hindi tulad ng grammar, na mas konserbatibo at hindi gaanong napapailalim sa pagbabago.

Speaking of syntax(pinag-aaralan ang istraktura ng magkakaugnay na pananalita), tandaan namin: ang wikang Ruso ay nakikilala ng isang kilalang kalayaang pumili ng pagkakasunud-sunod ng salita. Ngunit ayon sa mga pangkalahatang tuntunin ang pagkakaayos ng mga salita, mga bahagi ng pangungusap ay may hindi pormal pero makabuluhang karakter.

2. Mga katangian ng paghahambing konsepto ng "wika" at "speech".

3. Mga katangian ng paghahambing ng pasalita at nakasulat na pananalita.

4. Kahulugan ng mga konsepto ng "komunikasyon sa pagsasalita" at "situwasyon sa pagsasalita".

5. Mga katangian ng konsepto ng "kultura ng pagsasalita".

4. sistematikong wika. Mga antas ng wika. Mga yunit ng wika. Mga ugnayan sa pagitan ng mga yunit ng lingguwistika.

1. Alam na ang pangunahing paraan ng komunikasyon sa lipunan ng tao ay wika. Ayon sa kaugalian, anumang katangian natural na wika ibinigay sa pamamagitan ng pagsalungat nito mga talumpati. Nangangahulugan ito na ang mga konsepto ng "wika" at "pagsasalita", bagama't kumakatawan sila sa isang solong kababalaghan, ay malayo sa magkatulad: bawat isa sa kanila ay may sariling mga tiyak na tampok na nagpapahintulot sa kanila na malinaw na makilala.

Ano ang mga tampok na ito at ano ang kaugnayan sa pagitan ng mga konseptong ito sa mga tuntunin ng kanilang lugar sa proseso ng komunikasyon?

Una, subukan nating tukuyin ang kakanyahan wika. Pangunahin ang wika ay isang espesyal na sistema ng pag-sign, isang code kung saan tinutukoy ng isang tao ang kanyang lugar sa mundo. Ang mga tao, na tumatanggap at nagpoproseso ng impormasyon tungkol sa mga bagay at phenomena ng katotohanan, ay nagpapatakbo ng mga linguistic sign, ang kabuuan nito ay nagpapahiwatig ng ilang mga konsepto.

Ang pangunahing palatandaan na ginagamit upang i-encode ang impormasyon tungkol sa mundo ay ang salita. Hindi ito mapapalitan ng kahit ano. Alalahanin natin ang kamangha-manghang Gulliver's Travels, kung saan ang sikat na Ingles na manunulat na si D. Swift ay satirically inilalarawan ang kanyang kontemporaryong lipunan. Sa isa sa mga yugto, natagpuan ni Gulliver ang kanyang sarili sa Lagado Academy kasama ng mga siyentipiko ng lumilipad na isla. Ang isang "pang-agham" na proyekto ay binuo sa paaralan ng linggwistika, na nangangailangan ng kumpletong pagpawi ng lahat ng mga salita sa pangalan ng "kalusugan at pag-save ng oras": ang bawat binibigkas na salita, ayon sa may-akda ng proyekto, ay nauugnay sa pagsusuot at mapunit ang mga baga at, samakatuwid, ay humahantong sa pagbawas sa buhay ng mga tao. Dahil ang mga salita ay ang mga pangalan ng mga bagay, ang may-akda ng proyekto ay itinuturing na mas maginhawa at kapaki-pakinabang na dalhin sa amin ang mga bagay na kinakailangan upang ipahayag ang aming mga iniisip at mga hangarin. Ang tanging disbentaha ng bagong paraan ng pagpapahayag ng mga saloobin, ang sabi ni Swift na balintuna, ay para sa isang mahabang pag-uusap kakailanganin mong magdala ng malalaking bundle ng mga bagay sa iyong mga balikat. Nagulat si Gulliver nang mapagmasdan ang mga lokal na "matalino" na pagod na pagod sa bigat ng pasanin. Pagpupulong sa kalye, hinubad nila ang mga bag sa kanilang mga balikat, kinalas ang mga ito at inilabas ang mga bagay na kailangan para sa pag-uusap, pagkatapos ay inilagay ang kanilang mga kagamitan, nagtulungan sa isa't isa na ilagay ang kargada sa kanilang mga balikat, nagpaalam at naghiwa-hiwalay.

Isa pang kapansin-pansing halimbawa. Ang manunulat na taga-Colombia na si Gabriel Garcia Marquez sa nobelang One Hundred Years of Solitude ay nagkuwento tungkol sa kung paano ang mga tao, na nawalan ng memorya bilang resulta ng isang sakit, ay hindi maaaring pangalanan ang isang bagay at hindi maintindihan kung ano ito at kung bakit ito kinakailangan. Nang mapansin ng isa sa mga bayani na nahihirapan siyang maalala ang mga pangalan ng mga pamilyar na bagay, nilagyan niya ito ng mga sticker, halimbawa, "orasan", "mesa", "pinto", "pader", "kama". Sa leeg ng baka, may isinabit siyang plake na may nakasulat na: "Ito ay baka, kailangang gatasan tuwing umaga upang magkaroon ng gatas, at ang gatas ay dapat na pinakuluan ng kape upang makagawa ng kape na may gatas."

Kaya, ang salita bilang isang code ng wika ay konektado sa ating kaalaman sa mundo, pag-iisip at damdamin, sa ating karanasan sa buhay at samakatuwid ay kayang "palitan" ang mga bagay na ating pinag-uusapan. Ang salita at wika sa kabuuan ay ang pinaka banayad na kasangkapan para sa pagpapahayag ng mga kaisipan at ang pinakaperpektong paraan ng komunikasyon.

Bukod dito, ang wika ay sistema(mula sa Greek. systema - isang bagay na binubuo ng mga bahagi). At kung ito ay gayon, kung gayon ang lahat ng mga bahagi ng bumubuo nito ay hindi dapat isang random na hanay ng mga elemento, ngunit isang uri ng nakaayos na hanay ng mga ito.

Ano ang sistematikong katangian ng wika? Una sa lahat, ang katotohanan na ang wika ay may isang hierarchical na organisasyon, sa madaling salita, ito ay nakikilala ang iba't ibang mga antas(mula sa pinakamababa hanggang sa pinakamataas), ang bawat isa ay tumutugma sa isang tiyak yunit ng lingguwistika.

Kadalasan mayroong mga sumusunod antas ng sistema ng wika: phonemic, morphemic, lexical at syntactic. Pangalanan at kilalanin natin ang mga yunit ng wika na naaayon sa kanila.

Ponema- ang pinakasimpleng yunit, hindi mahahati at hindi gaanong mahalaga, nagsisilbing pagkilala sa pagitan ng minimal na makabuluhang mga yunit (morpema at salita). Halimbawa: P ort - b ort, st tungkol sa l - st sa l.

Morpema- ang minimum na makabuluhang yunit na hindi ginagamit nang nakapag-iisa (prefix, ugat, suffix, ending).

Salita (lexeme)- isang yunit na nagsisilbing pangalanan ang mga bagay, proseso, phenomena, palatandaan o tumuturo sa kanila. Ito ang pinakamababa nominatibo(pinangalanan) yunit wika, na binubuo ng mga morpema.

Ang antas ng syntactic ay tumutugma sa dalawang yunit ng wika: isang parirala at isang pangungusap.

parirala ay isang kumbinasyon ng dalawa o higit pang salita kung saan may koneksyong semantiko at/o gramatikal. Ang isang parirala, tulad ng isang salita, ay isang nominatibong yunit.

Pangungusap- ang pangunahing syntactic unit na naglalaman ng isang mensahe tungkol sa isang bagay, isang tanong o isang prompt. Ang yunit na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng semantikong pormalidad at pagkakumpleto. Sa kaibahan sa salita - ang nominative unit - ito ay yunit ng komunikasyon, dahil nagsisilbi itong paghahatid ng impormasyon sa proseso ng komunikasyon.

Sa pagitan ng mga yunit ng sistema ng wika, tiyak relasyon. Pag-usapan natin ang mga ito nang mas detalyado. Ang "mekanismo" ng wika ay batay sa katotohanan na ang bawat yunit ng wika ay kasama sa dalawang magkasalubong na hanay. Isang hilera, linear, pahalang, direkta naming sinusunod sa teksto: ito syntagmatic na linya, kung saan ang mga yunit ng parehong antas ay pinagsama (mula sa Griyego. syntagma - isang bagay na konektado). Kasabay nito, ang mga lower-level units ay nagsisilbing building material para sa higher-level units.

Ang isang halimbawa ng mga ugnayang syntagmatic ay ang pagkakatugma ng mga tunog: [mataas na Moscow]; pagkakatugma sa gramatika ng mga salita at morpema: maglaro ng football, maglaro ng byolin; asul na bola, asul na notebook, under+windows+palayaw; lexical compatibility: desk, trabaho sa mesa, mahogany table -"piraso ng muwebles" maraming mesa, mesa ng pagkain - pagkain, pagkain, opisina ng pasaporte, desk ng impormasyon"kagawaran sa institusyon" at iba pang uri ng ugnayan ng mga yunit ng wika.

Ang pangalawang hilera ay hindi linear, patayo, hindi ibinigay sa direktang pagmamasid. ito paradigmatikong serye, ibig sabihin. isang naibigay na yunit at iba pang mga yunit ng parehong antas na nauugnay dito ng isa o ibang asosasyon - pormal, makabuluhang pagkakatulad, pagsalungat at iba pang mga relasyon (mula sa Griyego. paradeigma - halimbawa, sample).

Ang pinakasimpleng halimbawa ng mga paradigmatic na relasyon ay ang paradigm (sample) ng pagbabawas o conjugation ng isang salita: bahay, ~ a, ~ sa ...; Pupunta ako, ~kumain, ~et... Ang mga paradigma ay bumubuo ng magkakaugnay na kahulugan ng pareho polysemantic na salita (mesa– 1. piraso ng muwebles; 2. pagkain, nutrisyon; 3. departamento sa institusyon); magkasingkahulugan na mga hilera (cold-blooded, pinigilan, hindi maabala, balanse, mahinahon); magkasalungat na pares (malawak - makitid, bukas - malapit); mga yunit ng parehong klase (mga pandiwa ng paggalaw, mga pagtatalaga ng pagkakamag-anak, mga pangalan ng puno, atbp.), atbp.

Ito ay sumusunod mula sa naunang nabanggit na ang mga yunit ng lingguwistika ay nakaimbak sa ating kamalayan sa wika hindi sa paghihiwalay, ngunit bilang magkakaugnay na mga elemento ng isang uri ng "mga bloke" - paradigms. Ang paggamit ng mga yunit na ito sa pagsasalita ay tinutukoy ng kanilang mga panloob na katangian, sa pamamagitan ng lugar na ito o ang yunit na iyon ay sumasakop sa iba pang mga yunit. itong klase. Ang ganitong pag-iimbak ng "linguistic material" ay maginhawa at matipid. Sa pang-araw-araw na buhay, karaniwang hindi natin napapansin ang anumang mga paradigma. Gayunpaman, isa sila sa mga pundasyon ng kaalaman sa wika. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi nagkataon na kapag ang isang mag-aaral ay nagkamali, ang guro ay humihiling sa kanya na tanggihan o pagsamahin ito o ang salitang iyon, bumuo ng kinakailangang anyo, linawin ang kahulugan, piliin ang pinaka-angkop na salita mula sa magkasingkahulugan na serye, sa madaling salita , bumaling sa paradigm.

Kaya, ang pagkakapare-pareho ng wika ay ipinakikita sa antas ng organisasyon nito, ang pagkakaroon ng iba't ibang mga yunit ng wika na nasa ilang mga relasyon sa bawat isa.

Ano ang pananalita at paano konseptong ito kaugnay ng konsepto ng wika? Pansinin na ang pagsasalita ay ang paggamit ng mga paraan at tuntuning pangwika sa proseso ng komunikasyon. Samakatuwid, ang pagsasalita ay maaaring tukuyin bilang pagpapatupad (paggana) ng isang wika.

Ngayon, batay sa isang pangkalahatang ideya, susubukan naming pag-aralan ang mga pangunahing katangian ng dalawang konsepto na ito.

1) Kung wika dahil ang anumang sistema ay pormal at abstract, kung gayon talumpati materyal at kongkreto, dahil ito ay pinaghihinalaang acoustically (oral speech) o biswal (written speech).

2) Wika ay may antas (hierarchical) na organisasyon (mula sa pinakamababa hanggang sa pinakamataas), habang talumpati ay likas na linear, ito ay isang "pahalang" na pagkakasunud-sunod ng mga salita.

3) B wika kung paano pinapanatili ng system ang paghihiwalay ng mga salita (na makikita sa iba't ibang uri ng mga diksyunaryo), talumpati may posibilidad na pagsamahin ang mga salita sa teksto.

4) Wika ay pag-aari ng buong lipunan, na nangangahulugan na sa pamamagitan ng likas na katangian nito ay layunin, habang talumpati palaging personal at samakatuwid ay subjective.

5) Wika medyo stable, static at sa ganitong kahulugan ay invariant. talumpati- aktibo at pabago-bago, ito ay kakaiba sa kanya mataas na antas pagkakaiba-iba.

6) Kung wika sa pangkalahatan ay hindi nakasalalay sa sitwasyon ng komunikasyon, kung gayon talumpati laging nakakondisyon sa sitwasyon at konteksto.

Ang konklusyon ay medyo halata: ang mga konsepto ng "wika" at "pagsasalita" ay nauugnay bilang pangkalahatan at partikular. Ang pangkalahatan (wika) ay ipinahayag sa partikular (speech), habang ang partikular (speech) ay isang anyo ng sagisag ng pangkalahatan (wika).

Sa huli, dapat tandaan na ang wika ay imposible nang walang pagsasalita, at kabaliktaran, ang pagsasalita ay kinakailangang kondisyon ang pagkakaroon ng isang wika. Patunayan natin ito sa isang simpleng argumento. Isipin natin na natutunan natin ang pangalan ng isang wika, na walang nagsasalita sa kasalukuyan, at walang nakasulat na monumento sa wikang ito. Maaari ba nating i-claim iyon binigay na wika umiiral? Siyempre hindi. Sa kabilang banda, ang pagdinig ng isang hindi maayos, walang kahulugan na hanay ng mga tunog, isang hindi magkakaugnay na hanay ng mga salita, hindi masasabi nang may katiyakan na ito ay isang pasalitang pagpapatupad ng anumang wika.

3. Napagtibay namin na ang pagsasalita ay materyal: ito ay nakikita sa visual o acoustically. Nangangahulugan ito na ang pananalita ay umiiral sa dalawang anyo: sa tanda, o nakasulat, at tunog, o pasalita.

nakasulat at pasalita Ang mga anyo ng pananalita ay may kani-kaniyang mga detalye, ang kanilang istruktura at istilong katangian.

pangunahing tungkulin pagsusulat- pag-aayos ng oral speech upang mapanatili ito sa espasyo at oras. Ang isang liham ay nagsisilbing isang paraan ng komunikasyon kapag direktang komunikasyon, i.e. hindi posible ang oral speech. Pangunahing ari-arian pagsusulat- ang kakayahang mag-imbak ng impormasyon sa mahabang panahon.

Sa mga tuntunin ng pagiging may-akda, pasalitang pananalita higit sa lahat diyalogo, nakasulat, sa kabaligtaran, ay monologo. Unlike pasalitang talumpati nakasulat na talumpati hindi nagbubukas sa oras, ngunit sa static na espasyo. Ang kumplikado ng nakasulat na pananalita ay imposibleng magtanong muli, walang direktang puna, ang addressee ay ipinapalagay lamang na ang manunulat, kaya ang pagpapahayag ng pagpapahayag, ang saloobin ng may-akda - sa pamamagitan lamang ng pagpili ng mga paraan ng wika, sa pamamagitan lamang ng kanilang tiyak na organisasyon. Gayunpaman, ang isang tiyak na pagkaantala sa oras at ang kawalan ng direktang kausap ay ginagawang posible para sa manunulat na pag-isipan ang kanyang gawa, balikan ito muli, muling itayo o pinuhin ito, at makahanap ng isang form na mas angkop para dito. Sa turn, ang mambabasa (o addressee) ay maaari ding bumaling sa kung ano ang nakasulat nang higit sa isang beses upang maunawaan ito, na magagawang tumingin sa mga mata ng isa o ibang sipi ng isang nakasulat na akda. Ito ay hindi nagkataon na ang nakasulat na pananalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang detalyadong karakter. Ito ay palaging isang mahigpit na itinalagang talumpati. Ito, bilang isang patakaran, ay nakikilala sa pamamagitan ng paggamit ng mga kumplikadong syntactic constructions, participial at lumiliko ang participle, kumplikadong pang-ukol, pambungad na salita at qualifying expression.

Oral speech- ito ay isang buhay na pananalita na nilikha sa sandali ng pagsasalita, marahil ay kusang-loob, sa harap ng lahat. Ito ang binigkas na salita. Noong 1920s, mayroon pa ngang Institute of the Living Word. Ang pagiging kumplikado ng oral speech ay nakasalalay sa pagiging bukas nito: kahit na ang inihanda na oral speech ay hindi nagbubukod ng improvisasyon (mabilis na reaksyon mula sa interlocutor). Ang bibig na pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kamag-anak na paunang natukoy na pagtatanghal. Maaaring ipahayag ang pagpapahayag gamit ang mga di-berbal na paraan: timbre ng boses, intonasyon, ekspresyon ng mukha, kilos. Samakatuwid, ang pagsasalita sa bibig ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang limitadong karakter sa mga tuntunin ng paggamit ng mga paraan ng gramatika, na halos hindi katanggap-tanggap sa nakasulat na pananalita.

Nakasulat na talumpati- kadalasang usapan sa libro. Bilang talumpati sa aklat, nagsisilbi ito sa sosyo-politikal, opisyal na negosyo, siyentipikong larangan ng komunikasyon, at ipinapatupad din sa lahat ng pagkakaiba-iba nito sa kathang-isip. Ang pagsasalita sa bibig ay higit sa lahat ay kolokyal, i.e. higit na konektado sa panlipunang larangan ng komunikasyon.

Gayunpaman, dapat tandaan na sa pangkalahatan nakasulat pananalita, at pasalita ay binuo ayon sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan at ang kanilang paglabag ay hindi katanggap-tanggap. At nakasulat pananalita, at pasalita nailalarawan sa pamamagitan ng regulasyon at isang tiyak na stereotype. Halimbawa, hindi na kailangang muling likhain ang mga pormula ng pagbati sa bawat oras, lahat ng iyon ay bumubuo ng etika sa pagsasalita. Ngunit ang bawat anyo ng pananalita ay may kanya-kanyang katangian. Oo, normalisasyon pasalitang pananalita ay nagpapahiwatig ng pagsunod sa mahigpit na orthoepic na mga pamantayan, na ipinaliwanag sa pamamagitan ng likas na katangian nito. At ang iconic na kalikasan pagsusulat nangangailangan ng pagsunod sa mga pamantayan sa pagbabaybay at bantas.

Ating gawin konklusyon. Ang paghahambing ng pasalita at nakasulat na pagsasalita ay nagbibigay-daan sa amin upang makilala ang kakaiba ng kanilang kalikasan, ang pagkakaiba sa paggana, katangian ng karakter. Tiniyak namin na ang pasalita at nakasulat na pananalita ay naiiba hindi lamang sa paraan ng pagkakaroon (sounds-signs), sa layunin, kundi pati na rin sa authorship (isa o dalawang direktang kalahok), sa mga tuntunin ng paghahanda, limitasyon sa oras, verbal-non-verbalness , deployment, ang antas ng pagtatalaga, regulasyon at ang likas na katangian ng normalisasyon.

Wikang pampanitikan pinaghihinalaang sa amin bilang huwaran. Wika nito gawa ng sining, mga paaralan, unibersidad, ito ang wika ng opisyal na pagsasahimpapawid sa telebisyon, ito ang wika ng komunikasyon ng estado at negosyo. Samakatuwid, ang mga tampok ng wikang pampanitikan ay magiging paksa ng aming patuloy na pagsusuri.

Lahat ng nabanggit ay nakikilala ang wikang pampanitikan mula sa hindi pampanitikan: katutubong wika, diyalekto, jargons, na mga barayti ng pambansang wika, na pangunahing ginagamit sa anyong pasalita.

Sa ilalim katutubong wika nauunawaan bilang isang varayti ng isang wika na hindi sumusunod sa mga pangkalahatang tuntunin at hindi limitado sa teritoryo la). (pumunta, gusto, maliliit na bagay, kunin

dayalekto ay isang uri ng wika na katangian ng isang partikular na teritoryo at pinapanatili ang phonetic, grammatical at lexical na katangian nito. Halimbawa, okane para sa hilagang teritoryo, ang form mga kapatid na babae e , ang kawalan ng gitnang kasarian ng mga adjectives - hay prel at ako atbp.

Jargon- isang uri ng pananalita na katangian ng isang tiyak grupong panlipunan mga taong nagkakaisa sa pamamagitan ng trabaho, propesyon, mga karaniwang interes. Kayo, mga mag-aaral, mga guro, mga lalaking militar, mga doktor, atbp. ay may "kanilang" mga salita.

Mula sa naunang nabanggit, nagiging malinaw na, sa kaibahan sa hindi pampanitikan na wika pampanitikan- ito ay isang pambansang anyo ng pagkakaroon ng isang wika na walang mga paghihigpit sa teritoryo o panlipunan, na ginagamit kapwa sa pasalita at nakasulat na pananalita.

Ngunit dapat tandaan na ang wikang pampanitikan ay isang buhay na organismo at ang patuloy na pag-renew, pag-unlad, pagpapayaman nito ay nangyayari hindi lamang bilang resulta ng mga pagbabago sa mga kalagayang panlipunan, kundi dahil din sa impluwensya ng mga katutubong diyalekto. halimbawa, minsan isang salita sa diyalekto walang kabuluhan kasama na ngayon bilang isang pampanitikan sa isang magkasingkahulugan na serye ng mga salita: walang layunin, walang kabuluhan, walang kabuluhan. At kung gaano karaming mga dating diyalektong salita ang pumupuno sa emosyonal-evaluative na bokabularyo ng pampanitikan na kolokyal na pananalita: pag-ungol, pag-fawning, boring at iba pa.!

Gaya ng nakita natin, ang wikang pampanitikan ay tutol sa bernakular at jargon sa pamamagitan ng normalisasyon nito. Ipaliwanag natin kung ano pamantayan sa mga tuntunin ng ating disiplina.

Sa kahanga-hangang Russian linguist na si A.M. Si Peshkovsky ay nagmamay-ari ng isang pahayag na naging isang aphorism: "Ang pamantayan ay kung ano ang dati, at bahagyang kung ano, ngunit hindi kung ano ang mangyayari." Sa madaling salita, ang kategoryang ito ay medyo konserbatibo.

pamantayan ng wika- ito ay isang hanay ng mga patakaran na binuo ng panlipunang kasanayan para sa paggamit ng mga salita, parirala, pagbuo ng mga gramatikal na anyo at istruktura, isang hanay ng mga patakaran para sa pagbigkas at pagbabaybay ng mga salita.

Ang mga pamantayan (pagbigkas, lexical, grammatical) ay sinusuportahan ng kasanayan sa pagsasalita, na patuloy na sinusuri ng mga siyentipiko at naayos sa mga nauugnay na sangguniang libro at mga diksyunaryo ng wikang pampanitikan ng Russia. Halimbawa, sa "Explanatory Dictionary of the Russian Language" S.I. Ozhegov, 95% ang bokabularyo ng isang wikang pampanitikan at 5% lamang ang bokabularyo ng isang wikang hindi pampanitikan. Mga Label ( kung lang- simple, koi - lipas na at iba pa.). Ang nilalaman ng mga diksyunaryo at ang kakayahang gamitin ang mga ito ay magiging paksa din ng ating talakayan sa hinaharap.

Sa pagsasalita tungkol sa normalisasyon ng wikang pampanitikan, ang isa ay hindi maaaring makatulong sa pagpindot sa mga isyu na may kaugnayan sa tuntunin sa pananalita- isang hanay ng mga tuntunin sa wika, mga pormula na ginagamit sa iba't ibang sitwasyon ng komunikasyon na may mga tiyak na intensyon: upang ipahayag ang mga pagbati, paalam, kahilingan, paghingi ng tawad, pasasalamat, pagbati, atbp., na bumubuo rin ng katangian ng bawat wika. Halimbawa, ang antas ng pagiging magalang o saloobin sa kagandahan, na sa iba't ibang kultura ay may iba't ibang paraan ng pagpapahayag. Hanggang kamakailan lamang, ang mga tanong sa pagtatatag ng contact: Kamusta ka Kamusta ka? ay maaaring maging isang mahalagang bahagi ng pag-uusap para sa isang taong Ruso, kahit na sa ibang mga wika sila ay isang etiquette, pormal na kalikasan.

So, masasabi ba na wikang Ruso mas mabuti, mas mahirap o mas mahirap kaysa sa iba? Walang iisang sagot. Ang ilang mga aspeto ay nagdudulot ng mga paghihirap kahit na para sa mga katutubong nagsasalita (stress, pagbabawas, gramatikal na anyo ng mga pandiwa, adverbs, numerals, isang hanay ng mga panuntunan sa pagbabaybay at bantas, ang pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga katulad na salita). Ngunit mayroon ding mga aspeto na may mas kumplikadong organisasyon sa ibang mga wika. Alam na ang sistema ng patinig sa mga wikang European ay mas mahirap, sa mga wika mga mamamayang Aprikano(Bushmen) mayroong higit sa 100 mga tunog, ang kategorya ng kaso ay hindi rin ang pinakamahirap: sa wikang Tabasaran (ter. Dagestan) - mga 44 na kaso. Gayunpaman, may mga wikang halos walang grammar (Vietnamese), gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang mga naturang wika ay madaling matutunan. Mayroon silang ibang, hindi katulad ng Russian, panloob na organisasyon. Kung hindi mo ito naiintindihan, maaaring may malubhang kahirapan sa pag-aaral ng wika.

Ito ay nagpapahintulot sa amin na makarating sa konklusyon na ang pagiging natatangi, pagka-orihinal, kakaiba ng modernong wikang pampanitikan ng Russia ay ipinakita, una sa lahat, sa panloob na istraktura nito, sa sistema nito, salamat sa kung saan ang impormasyon ay naipon at ipinadala mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, na nakikilala sa pamamagitan ng pagkakakilanlan ng kultura, integridad ng wika sa pagpapakita ng mundo sa paligid . Ito ang nagdudulot sa atin ng kagalakan at kaaya-ayang sorpresa kapag binabasa natin ang mga aklat ng ating pinakamahuhusay na manunulat, siyentipiko, palaisip at nakikinig sa mga mahuhusay na mananalumpati.

Ngayon ay nagiging malinaw na kultura ng pagsasalita ay isang mahalagang bahagi ng kabuuan Pambansang kultura. Imposibleng makapasok sa mundo ng wika nang walang kultural na background. Ang seryosong pag-aaral ng wika ay magpapalawak ng iyong mga abot-tanaw, mababago ang iyong kaisipan, at sa paglipas ng panahon makikita mo mismo na mayroong direktang pag-asa ng iyong propesyonal na tagumpay sa kultura ng iyong pananalita.

Pero meron ba mga pattern ng pag-unlad ng modernong wikang Ruso bilang isang kultural na penomenon? - Oo, tiyak. Lumilitaw ang mga ito sa ilan uso na ating matutunghayan sa proseso ng komunikasyon.

Unang uso ay binubuo sa pagnanais para sa pagbabawas, sa pagpapasimple ng mga paraan ng wikang ginamit, sa pagnanais para sa ekonomiya: sa isang maliit na anyo upang ihatid ang mas maraming nilalaman . Tinutukoy nito ang priyoridad sa pagpili ng mga paraan ng wika (ang mga kumplikadong istruktura ng pangungusap ay nagbibigay-daan sa mas simple, mas maigsi, ang papel ng konteksto at ang paggamit ng mga set na expression ay tumataas).

Pangalawang kalakaran– sa pangkalahatang liberalisasyon ng wika. Nangangahulugan ito na mayroong interaksyon ng iba't ibang istilo at may tagpo ng iba't ibang anyo ng pagkakaroon ng wika. Dahil ang wikang Ruso ay isang wika na may isang malakas na morpolohiya, ang mga patakaran ay palaging may posibilidad na masupil ang mga bagong anyo, ang kalakaran na ito ay umaabot sa halip sa lexico-semantic na sistema ng wika, bagaman, walang alinlangan, pinapagana din nito ang mga proseso ng pagbuo ng salita. Ayon kay Academician V.G. Kostomarov, liberalisasyon Ang modernong wikang pampanitikan ng Russia ay ipinakita sa mga sumusunod:

1) sa pagpapalawak ng semantikong dami ng mga salita: pag-unlad, network, arrow … ;

2) sa muling pagkabuhay ng mga hindi na ginagamit na salita: gentleman, businessman, tutor… ;

3) sa hitsura ng mga neoplasma, sa paglikha ng mga bagong salita: real estate, anino...;

4) sa malawak na paghiram na nauugnay sa mga bagong bagay o phenomena ng katotohanan: alkalde, opisina ng alkalde, pribatisasyon, scanner ... ;

5) sa muling pagkabuhay ng bokabularyo ng kumpisalan: patriarch, templo, hajj, misa… .

Kung bakit ito nangyayari ay hindi mahirap unawain. Ang pag-unlad ng wika ay naiimpluwensyahan ng mga kadahilanan paano:

1) mga pagbabagong sosyo-politikal, demokratisasyon ng lipunan;

2) pag-unlad ng agham at kultura;

3) mga pagbabago sa teritoryo at pagbabago sa bilog ng mga katutubong nagsasalita;

4) mga aktibidad na pang-edukasyon at mga aktibidad sa media.

Ito, sa aming opinyon, ang pangunahing nilalaman ng mga isyu na may kaugnayan sa pagtukoy sa katayuan ng isang wika, mga tampok nito at mga pattern ng pag-unlad.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili:

1. Ano ang wika? Ano ang papel nito sa buhay ng isang tao?

2. Ano ang pangunahin at pangalawang tungkulin ng wika?

3. Ano ang kasama sa konsepto ng "modernong wikang pampanitikan ng Russia"?

4. Ano ang mga pangunahing tampok ng wikang Ruso na nakikilala ito sa iba pang mga wika?

5. Ano ang internasyonal na katayuan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia?

6. Ano ang mga pattern (mga uso) sa pagbuo ng modernong wikang pampanitikan ng Russia?

Mga katangian ng konsepto ng modernong wikang pampanitikan ng Russia.

Ang wika ay isang sign system na ginagamit sa lipunan sa pagkuha ng impormasyon at pagpapalitan nito. Ang wika ay hindi isang kababalaghan ng kalikasan; ito ay tiyak na lumitaw sa lipunan. Ito ay kusang bumangon, unti-unting nagiging isang sistema ng pag-aayos sa sarili, na idinisenyo upang maisagawa ang ilang mga tungkulin sa lipunan:

1. Cognitive, o cognitive, kaya, ang wika ang pinakamahalagang paraan ng pagkuha ng bagong kaalaman tungkol sa realidad.

2. Komunikatibo, bilang wika ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon ng tao, 3. Ang emosyonal at insentibo ay inilaan hindi lamang ipahayag ang saloobin ng may-akda ng talumpati sa nilalaman nito, ngunit mayroon ding epekto sa nakikinig, mambabasa, kausap. Naisasakatuparan ito sa paraan ng pagsusuri, intonasyon, tandang, interjections.

4. Nakabubuo ng kaisipan.

5. Accumulative - ang tungkulin ng pag-iimbak at pagpapadala ng kaalaman tungkol sa realidad. Sa mga nakasulat na monumento, oral folk art, ang buhay ng isang tao, bansa, ang kasaysayan ng mga katutubong nagsasalita ay naitala.

6. Phatic (contact-setting) function - ang function ng paglikha at pagpapanatili ng contact sa pagitan ng mga interlocutors (mga formula ng pagbati sa isang pulong at paghihiwalay, pagpapalitan ng mga puna tungkol sa panahon, atbp.). Ang nilalaman at anyo ng phatic na komunikasyon ay nakasalalay sa kasarian, edad, katayuan sa lipunan, mga relasyon sa interlocutor, ngunit sa pangkalahatan ang mga ito ay pamantayan at minimally informative. Nakakatulong ang phatic na komunikasyon upang malampasan ang kakulangan ng mga kasanayan sa komunikasyon, kawalan ng pagkakaisa;

7. Conative function - ang function ng asimilasyon ng impormasyon ng addressee, na nauugnay sa empatiya .

8. Appellative function - ang function ng pagtawag, inducing sa ilang mga aksyon.

9. Aesthetic function - aesthetic epekto function(Ang pananalita ay maaaring maisip bilang isang bagay na maganda o pangit, ibig sabihin, bilang isang aesthetic na bagay).

10. Metallanguage function (speech commentary) - ang tungkulin ng pagbibigay-kahulugan sa mga katotohanang pangwika. Ang function na ito ay ipinatupad sa lahat ng pasalita at nakasulat na mga pahayag tungkol sa wika - sa mga aralin at lektura, sa mga diksyunaryo, pang-edukasyon at siyentipikong panitikan tungkol sa wika.

Ang modernong wika ay binibigyang kahulugan sa isang makitid na kahulugan bilang wika ng pagtatapos ng XX - maagang XXI siglo at sa isang malawak na kahulugan - bilang isang wika mula sa panahon ng Pushkin hanggang sa kasalukuyan.

Ang wikang pampanitikan ay isang nakasulat na anyo ng pagkakaroon ng isang wika, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagproseso at pagkakaroon ng mahigpit na mga pamantayan.

Ang wikang pampanitikan ay itinuturing nating huwaran . Ito ang wika ng mga gawa ng sining, paaralan, unibersidad, ito ang wika ng opisyal na pagsasahimpapawid sa telebisyon, ito ang wika ng komunikasyon ng estado at negosyo. Ang wikang pampanitikan ay naiiba sa hindi pampanitikan: katutubong wika, mga diyalekto, mga jargon, na mga barayti ng wikang pambansa, na pangunahing ginagamit sa anyong pasalita.

Ang kolokyal ay nauunawaan bilang isang varayti ng wika na hindi sumusunod sa mga pangkalahatang tuntunin at hindi limitado sa teritoryo. (go, gusto, trifles, humiga). Ang dayalekto ay isang uri ng wika na katangian ng isang tiyak na teritoryo. Pinapanatili nito ang phonetic, grammatical at lexical na katangian nito. Halimbawa, sa mga rehiyon sa timog sabi nila maliit na asul, at ayon sa pamantayang pampanitikan, ang salitang ito ay parang talong. Ang Jargon ay isang uri ng pananalita na katangian ng isang tiyak na pangkat ng mga tao na pinag-isa ng kanilang trabaho, propesyon, at mga karaniwang interes.

Hindi tulad ng isang wikang hindi pampanitikan, ang isang wikang pampanitikan ay isang pambansang anyo ng pagkakaroon ng isang wika na walang mga paghihigpit sa teritoryo o panlipunan, na ginagamit kapwa sa pasalita at nakasulat na pananalita.

Etika sa pagsasalita. Kultura ng pagsasalita. Mga pattern ng pag-unlad ng modernong wikang pampanitikan ng Russia.

Ang etika sa pagsasalita ay isang hanay ng mga tuntunin sa wika, mga pormula na ginagamit sa iba't ibang mga sitwasyon ng komunikasyon na may ilang mga intensyon: upang ipahayag ang mga pagbati, paalam, kahilingan, paghingi ng tawad, pasasalamat, pagbati, atbp., na bumubuo rin ng isang tampok ng bawat wika. Halimbawa, ang antas ng pagiging magalang o saloobin sa kagandahan, na sa iba't ibang kultura ay may iba't ibang paraan ng pagpapahayag. Hanggang kamakailan lamang, ang mga tanong sa pagtatatag ng contact: Kamusta ka Kamusta ka? ay maaaring maging isang mahalagang bahagi ng pag-uusap para sa isang taong Ruso, kahit na sa ibang mga wika sila ay isang etiquette, pormal na kalikasan.

Ang kultura ng pagsasalita ay isang mahalagang bahagi ng isang karaniwang pambansang kultura. Ang mga pattern ng pag-unlad ng modernong wikang Ruso bilang isang kultural na kababalaghan ay ipinahayag sa ilan sa mga uso na naobserbahan natin sa proseso ng komunikasyon: 1) ang pagnanais na bawasan, i-save, pasimplehin ang wikang ginagamit; 2) pangkalahatang liberalisasyon ng wika. Ibig sabihin, may interaksyon ng iba't ibang istilo, at may tagpo ng iba't ibang anyo ng pagkakaroon ng wika. Ayon kay Academician V.G. Kostomarov, ang liberalisasyon ng modernong wikang pampanitikan ng Russia ay ipinakita sa mga sumusunod:

1) sa pagpapalawak ng semantikong dami ng mga salita: network, arrow … ;

2) sa muling pagkabuhay ng mga hindi na ginagamit na salita: gobernador, mga ginoo, tagapagturo… ;

3) sa hitsura ng mga neoplasma, sa paglikha ng mga bagong salita: perestroika, anino...;

4) sa malawak na paghiram na nauugnay sa mga bagong bagay o phenomena ng katotohanan: , pribatisasyon, scanner ... ;

5) sa muling pagkabuhay ng bokabularyo ng kumpisalan: patriarch, templo, hajj, misa… .

Ang pag-unlad ng isang wika ay naiimpluwensyahan ng mga salik tulad ng:

1) mga pagbabagong sosyo-politikal, demokratisasyon ng lipunan;

2) pag-unlad ng agham at kultura;

3) mga pagbabago sa teritoryo at pagbabago sa bilog ng mga katutubong nagsasalita;

4) mga aktibidad na pang-edukasyon at aktibidad ng media.

Ang katayuan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia. Mga tampok ng wikang Ruso.

Ang wikang Ruso ay ang wika ng bansang Ruso. bansa (lat. tribo, mga tao) - isang makasaysayang itinatag na pamayanan ng mga tao batay sa isang karaniwang teritoryo, ugnayang pang-ekonomiya, wikang pampanitikan, katangiang pangkultura at katangian.

Ang Russian ay isang internasyonal na wika, isa sa anim na wika ng UN. Sa mga tuntunin ng pagkalat, ito ay nasa ikalima sa mundo (ang una ay Chinese (1 bilyon), ang pangalawa ay Ingles, ang pangatlo ay Hindi at Urdu, ang ikaapat ay Espanyol).

Kabilang sa malaking bilang ng mga wikang kilala sa mundo, ang Ruso ay nakikilala sa pagkakaroon ng sarili nitong tiyak na mga tampok na lingguwistika - phonetic, grammatical, lexico-semantic. Tinutukoy nila ang pambansang mga detalye ng wikang Ruso at ginagawa itong isa sa pinakamahirap sa mga tuntunin ng pag-aaral, at para sa mga katutubong nagsasalita ay lumilikha sila ng ilang mga paghihirap sa pag-aaral ng mga banyagang wika.

Mga tampok na phonetic ng wikang Ruso: wikang Ruso katinig, dahil nangingibabaw ang mga katinig. Ito ay nakararami sa front-lingual, na nailalarawan sa pamamagitan ng aktibong articulation, mobile stress at rich intonation, na nagbibigay ng lahat ng mga nuances ng kahulugan, emosyon at estado ng isang tao.

Nailalarawan ang bokabularyo ng ating wika kayamanan, pagpapahayag (paghahatid ng mga banayad na lilim ng estado, emosyon) at pagiging bukas, na ipinahayag sa isang patuloy na pag-renew, pagbuo ng karakter, bilang kabaligtaran sa grammar, na mas konserbatibo at hindi gaanong napapailalim sa pagbabago.

Sa pagsasalita tungkol sa syntax (pinag-aaralan ang istraktura ng magkakaugnay na pananalita), tandaan namin: ang wikang Ruso ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kilalang kalayaang pumili ng pagkakasunud-sunod ng salita. Ngunit ayon sa mga pangkalahatang tuntunin ang pagkakaayos ng mga salita, mga bahagi ng pangungusap ay may hindi pormal pero makabuluhang karakter.

2. Pahambing na katangian ng mga konsepto ng "wika" at "pagsasalita".

3. Pahambing na katangian ng pasalita at nakasulat na pananalita.

4. Kahulugan ng mga konsepto ng "komunikasyon sa pagsasalita" at "situwasyon ng pagsasalita".

5. Mga katangian ng konsepto ng "kultura ng pagsasalita".

wikang Ruso sa modernong mundo.

Ang linguistic na sitwasyon sa post-Soviet space.

Ang Ruso ay ang pinakalaganap sa mga wikang Slavic at ang pinakamalawak na sinasalitang wika sa Europa, kapwa sa heograpiya at sa mga tuntunin ng bilang ng mga katutubong nagsasalita.

Sa loob ng labinlimang taong panahon ng kalayaan, maraming kalapit na bansa ang nawalan ng buong bahagi ng industriya ng edukasyon, na nakakaapekto na sa kanilang potensyal na tao ngayon. Ang mahinang kaalaman sa wika, ang nagresultang pagkakaiba sa mga pamantayang pang-edukasyon at ang elementarya na kakulangan ng pondo para sa edukasyon ay isang tunay na balakid para sa kabataang henerasyon ng mga bagong independiyenteng estado.

Ang Armenia ay ang pinaka-mono-etniko sa mga bansang nabuo pagkatapos ng pagbagsak ng USSR. 95% ng populasyon ay mga Armenian. Sa oras ng pagkakaroon ng kalayaan noong 1991. Nangunguna ang Armenia sa USSR sa mga tuntunin ng bilang ng mga taong may mas mataas na edukasyon per capita. Ang mga Armenian ay malawak na kinakatawan sa kultura at siyentipikong mundo ng una Uniong Sobyet. Malinaw na ang Armenian na intelektwal na elite ay makakamit lamang ang mga ganoong posisyon kung sila ay matatas sa Russian. Gayunpaman, noong 1993 Ang batas na "Sa Wika" ay pinagtibay, ayon sa kung saan ang wikang Ruso ay talagang ipinagbabawal. Ang batas ay nagbibigay ng karapatang mag-aral sa Russian para lamang sa mga etnikong Ruso, mamamayang Ruso, refugee o mga bata mula sa magkahalong kasal.

Sa Armenia, isinara ang mga pampublikong paaralang sekondarya na may wikang Ruso. Bilang alternatibo para sa mga batang may pagkamamamayan ng ibang mga bansa o kabilang sa isang etnikong minorya, ang mga klase sa Russia ay nagpapatakbo sa 40 mga paaralan sa bansa, kung saan iilan lamang ang mga paksa na itinuturo sa Armenian. Ganito ang mga bagay sa wikang Ruso sa bansa hanggang kamakailan. At narito, angkop na alalahanin ang mga salita ng dakilang anak ng mga taong Armenian na si Khachatur Abovyan, na sumulat: "... ang wikang Ruso ay isa sa mga pinaka kinakailangang wika sa mundo. At alin sa silangan o mga wikang kanluranin ay maaaring mag-ambag sa ating bansa sa bagay na ito nang higit sa sinuman, kung hindi ang wikang Ruso."

Dapat itong bigyang-diin na sinusubukan ng Russia na ibigay sa Armenia ang lahat ng posibleng tulong sa pagpapanatili ng wikang Ruso bilang isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng dalawang magkakapatid na tao, na napatunayan sa mga siglo.

Sa gastos ng badyet ng Russia, ang mga guro ng wikang Ruso mula sa Armenia ay pana-panahong sinanay. Ang gobyerno ng Moscow ay nagsasagawa ng mga libreng paghahatid ng mga aklat-aralin sa wikang Ruso para sa mga paaralang Armenian. Sa anyo ng tulong mula sa badyet ng Russia, 14 milyong rubles ang inilaan para sa pagpapanumbalik ng paaralan. sa Gyumri, naapektuhan ng lindol.

Per mga nakaraang taon Sa Armenia, tumaas ang interes ng publiko sa mga problema ng paggamit ng wikang Ruso. Ang populasyon ng ating bansa ay dumating sa pagsasakatuparan ng pagiging posible sa ekonomiya ng pag-aaral ng wikang Ruso bilang isang wika ng interethnic na komunikasyon. Ang bilang ng mga paaralan na may malalim na pag-aaral ng wikang Ruso ay tumaas sa bansa, at ang mga mag-aaral ng republika ay lalong lumalahok sa mga internasyonal na olympiad sa wikang Ruso. Ang interes ng mga nagtapos sa espesyalidad na "Wika at Panitikan ng Russia" ay tumataas. Ngayon, mayroong pitong dibisyon ng mga unibersidad (faculty at departamento) sa republika, kung saan pinag-aaralan ng mga mag-aaral ang wikang Ruso at panitikan ng Russia bilang isang espesyalidad.

Noong 1997, itinatag ang Russian-Armenian University of RAU sa Yerevan - ang tanging unibersidad ng estado sa Armenia kung saan ang pagtuturo ay isinasagawa sa Russian.

Nanawagan si Sargsyan para sa mas aktibong pag-aaral ng wikang Ruso. Ngayon, ang pagtuturo ng wikang Ruso sa lahat ng pangkalahatang edukasyon institusyong pang-edukasyon Ang Armenia ay itinuturing na sapilitan.

Ang nangungunang papel ng wikang Ruso sa sistema ng pagtuturo ng mga wika sa mga paaralang Armenian ay napatunayan ng pinakabagong mga istatistika sa bilang ng mga guro:

Wikang Ruso 1%)

Ingles %)

French %)

Deutsch %)

Ang wikang Ruso ay itinuturo sa paaralan mula sa ikalawang baitang hanggang sa ikasampu, habang ang mga wikang banyaga ay itinuturo lamang mula sa ikalima.

Sa mga unibersidad, ang wikang Ruso ay ipinag-uutos ng hindi bababa sa para sa mga kursong I-II.

Ang mga pahayagan at magasin sa Russian ay inilathala sa Armenia: "The Voice of Armenia", "New Time", "Business Express", "Interlocutor", "Russian Language in Armenia".

Ang mga programa ng mga channel sa TV ng Russia ay nai-broadcast sa republika, araw-araw na balita sa Russian sa mga channel ng Armenian, at isang teatro ng drama sa Russia ang nagpapatakbo.

Ang apotheosis ng pagpapanumbalik ng katayuan ng wikang Ruso para sa Armenia ay ang parangal na personal na ipinakita ng dating Pangulo R. F. sa direktor ng Yerevan school N8 na pinangalanan. Mariette Matshakhyan.

Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang wikang Ruso ay unti-unting nakakakuha ng mga posisyon na inookupahan nito sa nakalipas na nakaraan.

Sa Armenia, lubos nilang naiintindihan na ang pagtanggi sa wikang Ruso ay hahantong sa pag-iisa sa sarili ng pambansang kamalayan at ng mga tao sa kabuuan.

Ang posisyon ng wikang Ruso sa maraming dayuhang bansa ay seryosong nasubok.

Sa mga bansa sa Gitnang at Silangang Europa, nagkaroon ng literal na landslide phenomena sa larangan ng pagkalat ng wikang Ruso. Ang wikang Ruso ay hindi kasama sa bilang ng mga sapilitang paksa sa mga programa sa paaralan at unibersidad at inilipat sa kategorya ng isang opsyonal at hindi gaanong pinag-aralan na paksa. Kinuha niya ang posisyon pagkatapos ng Ingles, Aleman at Pranses.

Gayunpaman, ang sitwasyon ay medyo nagpapatatag sa mga nakaraang taon. Sa maraming mga unibersidad, ang mga departamento ng mga wikang Slavonic at ang wikang Ruso ay pinalakas ng mga kwalipikadong espesyalista sa Russia, at ang bilang ng mga paaralan at klase na may malalim na pag-aaral ng wikang Ruso ay tumaas. Parami nang parami ang mga mag-aaral na pumipili ng Russian bilang kanilang pangalawang wikang banyaga. Ang wikang Ruso ay muling hinihiling sa mga direktang kasangkot sa pagbuo ng mga relasyon sa Russia at ang pagpapatupad ng iba't ibang mga internasyonal na proyekto.

Matapos ang pagbawas sa dami ng pag-aaral ng wikang Ruso sa isang bilang ng mga bansa sa Kanlurang Europa, sa huling bahagi ng 90s, sa huling dalawang akademikong taon ang kabuuang bilang ng mga mag-aaral na nag-aaral nito ay naging matatag. AT pangkalahatang edukasyon na mga paaralan(karamihan sa mga gymnasium at lyceum) ang wikang Ruso ay pinag-aaralan sa Germany, France, England at Austria. Sa mga ito at sa iba pang mga bansa ito ay itinuturo din sa mga unibersidad. Sa isang bilang ng mga bansa (Belgium, Ireland, Iceland, Spain), ang wikang Ruso ay pangunahing pinag-aaralan sa mas mataas na sistema ng edukasyon.

Ang wikang Ruso ay sinasalita ng sampung libong mamamayan ng mga estadong Asyano na nakatanggap mataas na edukasyon sa Russia.

Ang wikang Ruso ay patuloy na itinuturo sa pambansang sistema edukasyon sa China, Mongolia, North Korea, Vietnam, at mas kamakailan sa Indonesia at Pilipinas. Isang malaking komunidad na nagsasalita ng Ruso ang nabuo sa Israel, kung saan ang wikang Ruso ay katutubong. Ito ay may medyo malawak na aplikasyon sa lahat ng larangan ng buhay, at ang Russian-Hebrew na bilingguwalismo ay naging isang katotohanan para sa ikaanim ng populasyon.

Sa mga bansang Aprikano, ang Ruso ay pangunahing sinasalita ng mga nagtapos ng mga unibersidad ng Ruso (Soviet) at ang mga nagtrabaho at nag-aral sa mga espesyalista sa Russia sa magkasanib na mga pasilidad ng iba't ibang mga profile. Ito ay salamat sa mga pagsisikap ng mga nagtapos na ang mga sentro ng wikang Ruso ay napanatili sa kontinente. Sa ilang bansa sa Africa (Egypt, Mali, Senegal, at iba pa), ang wikang Ruso ay itinuturo sa mga indibidwal na lyceum, paaralan, at unibersidad.

Sa mga bansa ng Amerika mayroong dalawang malalaking grupo ng populasyon na nagsasalita ng Ruso - ito ay mga imigrante mula sa USSR, Russia at CIS (USA, Canada, Argentina) at mga espesyalista na sinanay sa mga unibersidad ng Sobyet at Ruso. Sa mga bansa Latin America nagsasalita ng Ruso ang mga nagtapos mga unibersidad sa Russia, gayundin ang diaspora na nagsasalita ng Ruso.

Sa Cuba, ang Ruso ang pinakamalawak na sinasalitang wika sa loob ng mahigit dalawampung taon. banyagang lengwahe, ay kilala na ngayon ng malaking bilang ng mga Cubans.

Sa pangkalahatan, sa kasalukuyan, humigit-kumulang 14 milyong tao ang kasangkot sa iba't ibang anyo ng pag-aaral ng wikang Ruso sa ibang bansa (sa mga bansang CIS at Baltic - 12 milyon, sa mga bansang hindi CIS - halos 2 milyon).

Para sa panahon ng aktibidad ng Konseho ng Wikang Ruso sa ilalim ng Pamahalaan Pederasyon ng Russia pinamamahalaang lumikha ng isang tiyak na sistema ng pamamahagi at suporta ng wikang Ruso sa mga banyagang bansa. Sa partikular, ang Komisyon ng konsehong ito "Wikang Ruso sa mga bansang CIS at mga kalapit na bansa", "Wikang Ruso bilang isang wika sa mundo"; "Wikang Ruso sa malayong ibang bansa" "(Chairman ng Komisyon - akademiko)" Tinatawagan ang Komisyon na magkaisa ang mga pagsisikap ng iba't ibang mga departamento at organisasyon sa pagdaraos ng mga malalaking kaganapan tulad ng mga kongreso ng International Association of Teachers of Russian Literature (MAPRYAL), mga internasyonal na kumperensya at seminar sa mga problema ng wika at panitikan ng Russia, internasyonal na olympiad mga mag-aaral sa Russian, atbp.

Sa larangan ng pagpapalaganap ng wikang Ruso sa ibang bansa, ang Russian Center for International Scientific and Cultural Cooperation sa ilalim ng Ministry of Foreign Affairs ng Russia, Institusyon ng Estado wika at panitikan ng Russia. , Center for the Development of the Russian Language, Russian Society of Teachers of the Russian Language and Literature.

Ang isang mahalagang papel sa pagsuporta sa wikang Ruso sa ibang bansa, lalo na sa mga bansang CIS at Baltic, ay pag-aari ng pamahalaan ng Moscow, na nagpatibay ng ilang mga programa upang maikalat ang edukasyon sa Russian. Sa suporta ng gobyerno ng Moscow, ang mga internasyonal na olympiad sa wikang Ruso ay gaganapin sa mga mag-aaral mula sa mga bansang CIS at Baltic, ang mga refresher na kurso ay isinaayos para sa mga guro ng mga paaralang nagsasalita ng Ruso sa malapit sa ibang bansa, atbp. Mga paaralang Russian-language sa CIS at Baltic ang mga bansa taun-taon ay tumatanggap ng daan-daang libong kopya bilang mga regalong aklat-aralin at manwal.

Kaya, sa kabila ng pangkalahatang pagpapahina ng mga posisyon ng wikang Ruso sa mga bagong independiyenteng estado at malayo sa ibang bansa, ang wikang Ruso ay patuloy na naging wika ng interethnic na komunikasyon at isa sa mga nangingibabaw na wika sa mundo, na kinumpirma ng kanyang katayuan sa United Nations.